Массовая трагедия в Сумгайыте стала нонсенсом для всех азербайджанцев

Для того чтобы понять, что происходит сегодня в регионе Южного Кавказа, достаточно окунуться в атмосферу развертывания пропагандистской шумихи вокруг Сумгайытской трагедии с поправкой на распад СССР и укрепление государственности в Азербайджане. 

Явные и тайные фигуранты «христианского заступничества» за минувшие 36 лет не только не изменились, но даже не изменили своим привычкам, хотя стали осторожнее. 
В феврале 1988 года на дворе была очень даже хорошо управляемая «перестройка», когда в Иреване можно было содержать воинский арсенал и даже на вертолетах перевозить в НКАО ливанских боевиков типа Монте Мелконяна, а у нас милиция изымала даже мелкокалиберные винтовки, чтобы не попали в воробьев. 
И на этом фоне массовая трагедия в интернациональном городе-спутнике Сумгайыт, до сих пор не растерявшем статус (там даже сотни две пожилых армянок осталось ввиду смешанных браков), при этом похорошевшем, стала нонсенсом буквально для всех азербайджанцев. 

Хотя от Баку до упомянутого города всего несколько километров, а в Гяндже и других крупных населенных пунктах проживала отнюдь не жиденькая армянская диаспора, никто тогда не задался вопросом, почему «бунт беженцев из Армении» получился локальным и не перекинулся на другие регионы, где обосновались выходцы из Западного Азербайджана. 
Сегодня при наличии массы документов, свидетельствующих о тайном списке людей известной национальности, подлежавших зверскому уничтожению, задним числом легко объяснить данный феномен, но в ту пору всеми потоками «гласности», в том числе следствием и судебным процессом по этому делу, рулила «контора», как тогда именовался КГБ, а потому земля полнилась исключительно слухами, полунамеками и подозрениями. Да и во всех центральных газетах, выходивших впечатляюще массовыми тиражами, трагедия, унесшая жизни десятков людей, называлась «сумгаитским погромом на этнической почве», рассказывая рядовому советскому человеку от Анадыря до Одессы, слепо верившему в святость и неподкупность печатного слова, как якобы «безжалостные азербайджанцы, охваченные тотальной ненавистью к армянам, учинили им кровавую резню». А после того, как откровенную и интенсивно тиражируемую ложь публично поддержал «абсолютно честный» Генсек ЦК КПСС Михаил Горбачев, «правда» о погроме превратилась в официальную версию тех самых событий, которую сегодня преподают в школах ряда стран постсоветского пространства, рассказывают «очевидцы» и «исследователи». 
Но ведь надо быть не семи пядей во лбу, а просто наблюдательным, чтобы проанализировать суть постановления Совета Министров СССР №4083 от 23 декабря 1947 года, главный пункт которого дословно был таким: «Разрешить Совмину Армянской ССР освобождаемые азербайджанским населением постройки и жилые дома в связи с переселением их в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР использовать для расселения зарубежных армян». В переводе это значит, что потенциально нелояльные, по мнению советского руководства, азербайджанцы могли стать «пятой колонной» в случае ожидаемого конфликта с Турцией, а потому наших соплеменников волнами (десятками тысяч за раз) переселяли из соседней республики, чтобы расширить ареал проживания христиан. Правда, современная история полагает, что применительно к армянам этот термин слишком расплывчат, тем не менее их ненавистью к тюркскому миру исправно пользуются все, включая особо ретивый коллективный Запад.
Кстати, обратите внимание на сегодняшнюю дислокацию компактного проживания армян на постсоветском пространстве: в РФ - это Ростовская область, Краснодарский и Ставропольский края, в Грузии - Тбилиси, Самцхе-Джавахетия и Колхида… Хорошо, что благодаря политической воле Президента Ильхама Алиева Национальная армия раз и навсегда покончила с сепаратизмом, а армяне еще в советскую пору раньше времени «прокукарекали о миацуме», а то бы мы по сей день имели НКАО, плюс активную диаспору в Баку, Гяндже и Сумгайыте. Так вот, если в контурах очертить места сталинского размещения армянских репатриантов, как раз получим рельефную карту дашнаков мифической «Армении от моря до моря». 
Когда полыхнуло в Сумгайыте, весь советский народ спросонья вздрогнул от «зверств этнической чистки», хотя большая его часть не представляла, с каким упоением пять раз за полвека изгоняли азербайджанцев из Армении, как целые «неблагонадежные» народы Северного Кавказа переселяли в Казахстан и Сибирь, обрекая, по большей части, на верную смерть. Впервые москвичи и ленинградцы услышали и о самом городе под названием Сумгайыт, чьи трущобы советской поры, наглядно отражающие «заботу партии и правительства», никогда не показывали ни по Центральному, ни по региональному телевидению. 
Между тем многонациональный советский народ и понятия не имел, что такое пропитанный газом и испарениями желтый воздух города-спутника Баку, почему чахлая растительность не отбрасывала тень ни в полдень, ни по утрам, как выглядел в те годы на местной набережной загаженный отходами Каспий, какими были бесплодные жительницы этого населенного пункта с населением в 200 тыс. человек, как выглядело единственное в мире детское кладбище, где хоронили мальчиков и девочек, не доживших до года, как выглядел местный ущербный в то время роддом, где новорожденные появлялись на свет крошечными уродцами с признаками вытравляемого генофонда… Зато «кровавая резня бедных армян» впиталась в благодатную почву беспамятства советских времен, когда на фоне отсутствия объективной информации спецслужбам надо было резануть чем-то острым по аморфному интернациональному сознанию (без разницы чем, лишь бы обозначить турок оголтелыми зверьми, а армян - «агнцами на заклание»). 
Было время, когда и зарубежные азербайджанцы на бытовом уровне, и даже официальные представители нашей страны на международных площадках прилюдно оправдывались, не понимая, что истина никого не волнует ни в Москве, ни в Вашингтоне, ни в «цивилизованных» европейских столицах. Ежегодно армянская диаспора от Сантьяго до Сиднея в конце февраля дружно выходила на площади с осуждением «геноцида», а телеоператоры из мировых СМИ стояли наготове, чтобы «распространить голос правды». 
Эту постыдную тенденцию удалось успешно искоренить Президенту Ильхаму Алиеву посредством наступательной дипломатии - реальная правда об имевшей место быть трагедии обросла документами, а указательный палец изнасилованной Карины Межлуманян в сторону убийцы и садиста Эдуарда Григоряна, свидетельствующий о том, кто был главным исполнителем погромов, и вовсе стал символом глобальной не­опровержимой правды. 
Кстати, Григорян принимал активное, деятельное участие в грабежах и других преступлениях и лично совершил убийство шестерых армян. Правда, во время событий он был привлечен к делу в качестве случайного свидетеля, и его уже пытались отпустить, но палач был опознан пострадавшими от его рук сестрами: Мариной и Кариной, а также их матерью Розой Межлуманян. 
Арестованный после сумгайытской резни Эдуард Григорян недолго сидел за решеткой: в 1991 году Россия выдала его для дальнейшего пребывания в заключении в Армении. Экстрадированного в Иреван палача тут же освободили, и он, немного побыв на «исторической родине», переехал безбедно доживать свой век в подмосковный Сергиев Посад. Правоохранительные органы Азербайджана неоднократно обращались в соответствующие структуры РФ с официальными запросами, путем судебной экспертизы были неопровержимо доказаны факты принадлежности фотографий именно ему. Но, как известно, там «своих не сдают», а потому без внятных ответов продолжают укрывать преступника, совершившего преступления против человечества, руки которого обагрены кровью многих невинных людей, а наш народ долгое время вынужден был оправдываться за то, что не совершал. 
 

Фидан САЛМАНЛЫ