Париж находится в глубоких трещинах между риторикой  гуманизма и реальной политикой

Франция сегодня воплощает в себе дух неоколониализма, все еще держа на своей орбите территории и народы, воистину заслуживающие независимости. В частности, остров Корсика и живущие там народы.

Корсика - пропитанная духом свободы земля. Этот остров, воспетый в эпосах и легендах, стал жертвой систематической политики ассимиляции и подавления со стороны Парижа. С момента присоединения к Франции в 1768 году Корсика неоднократно поднимала голос против культурной унификации, разрушения своего языка и подавления традиций. 

В XXI веке это угнетение продолжается. Решение Административного апелляционного суда Марселя, которое фактически лишает корсиканцев права использовать свой язык, является не просто юридическим актом - это олицетворение политики, направленной на уничтожение самобытности. Франция, позиционирующая себя как лидер европейских демократических ценностей, на самом деле проводит политику культурного геноцида, прикрывая ее лозунгами о национальном единстве.
Этому без стыда следует сам Эмманюэль Макрон, который охотно говорит о «глобальном лидерстве Франции», а на деле демонстрирует двойные стандарты. Его политика продолжения влияния Франции в ее бывших колониях - от Африки до Океании - и на территориях, как Корсика, изобилует цинизмом. Макрону не чужды высокопарные речи о демократии и правах человека, но где его действия в защиту корсиканцев? Где его уважение к праву народов на самоопределение? Вместо того чтобы содействовать диалогу и восстановлению справедливости, его администрация укрепляет контроль над территориями, прибегая к давлению, административным манипуляциям и культурному угнетению.
Франция веками гордо носила титул хранительницы христианских ценностей и морали, но сегодня, похоже, оказалась их самым громким предателем. Парадоксально, но принципы христианства, основанные на любви, милосердии и уважении к достоинству всех народов, превращаются в инструмент оправдания жестокости и агрессии, которые проявляются во внутренней и внешней политике Пятой республики. Это вызывает не только глубокое сожаление, но и серьезные вопросы о том, куда движется страна, некогда служившая символом гуманизма и веротерпимости.
Христианские ценности всегда предполагали уважение и открытость к другим религиям, включая ислам. Исторически ислам и христианство не только сосуществовали, но и обогащали друг друга через культурные, научные и философские обмены. Для Корсики, как и для многих других угнетенных народов, связи с исламским миром имеют глубокие корни и представляют собой часть их исторической идентичности.
Однако французский неоколониализм, который продолжает настойчиво утверждать свое доминирование, унижает не только исламский мир, но и сам дух христианства. Политика двойных стандартов, оправдание военной интервенции, подавление национальной идентичности народов - все это идет вразрез с идеалами любви, справедливости и милосердия, которые провозглашает христианская вера. Это не просто политическая ошибка, это - духовное заблуждение, которое наносит вред и самой Франции, и ее отношениям с миром.
Подобная политика Пятой республики дискредитирует христианские ценности в глазах мирового сообщества, превращая их из морального ориентира в средство манипуляции. Это особенно болезненно для народов, которые видят в христианстве не просто религию, но и универсальный призыв к единству и уважению различий. Франция, как страна, стоявшая у истоков современных демократических идеалов, должна задуматься: не оборачивает ли она свои исторические достижения против самой себя? 
Сегодня мир нуждается в диалоге и взаимопонимании, и Франции стоило бы вспомнить свои собственные корни и идеалы. Вместо того чтобы углублять разделение между народами и религиями, она могла бы стать необходимым связующим звеном. Иначе история запомнит ее не как хранительницу христианских ценностей, а как их разрушительницу.
Процесс деколонизации является как политическим шагом, так и глубокой моральной необходимостью, представляющей собой возвращение к фундаментальным божественным принципам, где каждая культура, язык и традиции являются ценностями, требующими безусловного уважения. Этот процесс, будучи важнейшим шагом к освобождению территорий от политической зависимости, предполагает долгий путь к восстановлению исторической справедливости, излечению ран, нанесенных столетиями угнетения, и признанию права на самобытность. Корсика, как и многие другие угнетенные территории, воплощает одновременно географический субъект и мощную политическую борьбу за свободу, признание и человеческое достоинство.
Предстоящий визит папы римского Франциска на Корсику открывает перед христианским миром уникальную возможность вернуться к своим духовным истокам. Помимо того, что это дипломатический жест, это также является актом глубокого символического значения, обращением к совести как Франции, так и всей мировой общественности. Речь понтифика может стать историческим, разоблачающим неоколониальные практики и призывающим к завершению эпохи грабежа, эксплуатации и подавления.
Однако возникает вопрос: готов ли Эмманюэль Макрон, президент Пятой республики, настойчиво цепляющийся за остатки былой колониальной славы, услышать этот зов? Готов ли он принять вызов, который бросает сама история, требуя пересмотра отношения к своим бывшим колониям, начиная с Корсики? Его упорное сопротивление воле народов, жаждущих признания и автономии, становится все более очевидным, и мир наблюдает за тем, каким будет его ответ - шаг навстречу справедливости или очередная попытка сохранить старый порядок.
Визит папы наверняка станет проверкой на прочность для Франции и в то же время для всей мировой системы гуманистических ценностей. Смогут ли слова понтифика, призывающего к миру и взаимопониманию, преодолеть циничные геополитические расчеты? Станет ли этот момент началом конца эпохи постколониальной эксплуатации или он лишь обнажит глубокую трещину между риторикой гуманизма и реальной политикой, движимой алчностью и страхом потери власти? Корсика в этом контексте выступает в качестве лакмусовой бумаги, тестом на зрелость его моральных и духовных устоев.
Однозначно, эпоха неоколониализма должна закончиться! Франция обязана признать свое прошлое, перестать цепляться за остатки былой империи и дать Корсике, как и другим народам, шанс на свободное будущее.
Пусть голос Корсики, этот зов к свободе, станет эхом для всех угнетенных народов мира. И пусть Париж, наконец, услышит этот голос, осознав, что в XXI веке нет места для империализма, прикрытого красивыми словами о «демократии».