Билал Исрафилоглу: Я не сомневаюсь,  что мечта о возвращении на Родину обязательно сбудется

Когда в 1688 году швейцарский врач Иоганн Хофер, описывая болезнь швейцарских солдат, служивших вдали от родины и исцелявшихся сразу после возвращения домой, изобрел сам термин «ностальгия», что дословно переводится с греческого как «тоска по возвращению на родину», никто, конечно же, не предполагал, что позднее это особое болезненное состояние станет предметом нескончаемых экзистенциальных медитаций.

Сколько азербайджанцев, беженцев из Западного Азербайджана, в тоске по родным краям стали философами, поэтами, писателями, учеными... Все они были «больны» и одержимы Родиной. Ими  управляла одна лишь мысль - вернуться на родину, еще раз увидеть ее и воссоединиться с ней. И Президент Ильхам Алиев после своего победного марша по освобождению Карабаха и Зангезура предоставил им такую возможность! Сегодня на общественно-политической повестке - Великое возвращение в Западный Азербайджан.  

Мы, как представители медиа, также принимаем активное участие в реализации этой повестки, продолжая цикл бесед с представителями интеллигенции Западного Азербайджана. Сегодня наш гость - Билал Исрафилоглу, экономист, историк-исследователь, публицист.

- Билал муаллим, вы один из представителей интеллигенции Западного Азербайджана. Что для вас значит Западный Азербайджан?

- Я бы ответил на этот вопрос стихом Аббаса Саххата: Vətənimdir, vətənimdir, vətənim.  

В эпосе «Китаби Деде Горгуд» родина огузов описывается как территория, состоящая из двух частей: Ич (внутреннего) Огуза и Дыш (внешнего) Огуза, которые были поселениями огузов. Ныне Западный Азербайджан стал Дыш Огуз. Но, к сожалению, огузы там уже не живут. Однако это не означает, что наша прародина больше не является нашей Родиной. Никоим образом! На самом деле духовная реальность родины превыше ее физического смысла. Есть конкретное географическое пространство с материальными благами, воздухом, водой, фауной и флорой, определенными границами, а также есть возвышенный, сакральный эмоциональный объект, одухотворенный в мыслях и мечтах человека. Понятие родины формируется синтезом материального и духовного. В настоящее время во многих странах мира, как и в самом Азербайджане, сотни тысяч наших соотечественников, насильственно изгнанных со своей родины - Западного Азербайджана.

Можно вынужденно покинуть родину, не жить там, но желание и надежда жить на родине никогда не угасают. Ибо родина в нас, в самом человеке, он будет носить ее в своем сердце, мыслях и мечтах до самой смерти.  

Западный Азербайджан для меня - это кибла, место паломничества, куда устремлены взоры всех беженцев оттуда. Величайшее желание каждого человека, стоящего на праведном пути, - посетить святую Каабу. Рано или поздно верующий человек обязательно добьется своей этой мечты. Западный Азербайджан - это Кааба намерений всех нас, наша прародина и вечная обитель. Надеюсь, мы добьемся своей цели и пронесем нашу жизнь в вечность, совершив паломничество на нашу родину-Каабу. Хотя последние 35 лет я физически живу за пределами нашего Отечества, но духовно я не покидал свою родину никогда.

- Как вы думаете, что обещают нам в ближайшем будущем актуализация вопроса Западного Азербайджана на фоне деоккупации Карабахского и Восточно-Зангезурского регионов и встреча представителей Общины Западного Азербайджана с Президентом Ильхамом Алиевым?  

- Этот вопрос особенно актуален для меня, потому что после депортации из села Халиса Ведибасарского района Западного Азербайджана в 1988 году наша семья поселилась в городе Физули в Карабахе, а после оккупации и этого города в 1993 году мы поселились в Баку. После того, как был положен конец армянской оккупации Карабаха, у нас в сознании затеплилась надежда. После полной ликвидации последствий бедствий, вызванных армянством, обратите внимание - не вандализмом, а именно армянством, на политическом, экономическом и духовном горизонтах Азербайджана откроются большие возможности. Наш имидж, ограненный нашей сорокачетырехдневной Победой, обретет свою эпохальную вершину среди всех народов мира. В политической и военной сферах голос нашей страны станет еще более сильным и действенным. Представьте, возделываются сотни тысяч гектаров плодородной земли, полезные ископаемые приносят миллионные доходы. Доступная инфраструктура, отвечающая современным международным стандартам, процветающие города, «умные села», туристические объекты, пленительная природа привлекают внимание народов мира к Азербайджану. С другой стороны открывается Зангезурский коридор, наша страна становится важным узлом мировой торговли. В результате национальный доход достигает уровня наиболее развитых стран мира. Тогда, думаю, что даже сами армяне будут лезть из кожи вон, чтобы жить под Азербайджанским флагом.  

В контексте освобождения Восточного Зангезура и Карабаха от оккупации и начала функционирования Зангезурского коридора важнейшей перспективой является возвращение наших соотечественников-беженцев на родные земли. Общественно-политическая обстановка в стране, военная мощь и экономический потенциал Азербайджана позволяют с надеждой и оптимизмом смотреть на исторический процесс возвращения в Западный Азербайджан.

- Билал муаллим, каково ваше личное участие в процессе мирного возвращения в Западный Азербайджан истинных его хозяев и что вы планируете сделать для этого в ближайшем будущем?  

- Я не сомневаюсь, что  мечта о возвращении на Родину сбудется. Президент Азербайджанской Республики, победоносный Верховный Главнокомандующий Ильхам Алиев прекрасно знает, что, когда и как делать.

Мы на протяжении тридцати лет жили в разлуке с землями наших предков. Теперь наши люди, те кому до сорока лет, не помнят деревню Халиса. Правда, в этот период мы не были на нашей родине, но мы не были и без родины. И молодое поколение, которому за сорок, не было без деревни Халиса. На различных мероприятиях и встречах, на свадьбах и поминках, дома и в быту Халиса всегда была нашей главной темой, и мы старались привить подрастающему поколению любовь к родине.

Поколение, родившееся в конце 80-х годов прошлого века, намного больше халисанцы, чем мы, старшие. Мы постарались, чтобы отношения между нашими резидентами всегда оставались теплыми. Как и все интеллигенты нашего села, я всегда старался, чтобы патриотизм в сердцах нашего народа не потерял былой актуальности. С этой целью я уже более 10 лет назад создал сайт khalisa.az, посвященный нашему селу Халиса.

Я также создал группу под названием Khalisa Kitab в социальной сети Facebook. Посредством всего этого мы узнаем о том, что было и что будет, и налаживаем контакты со своими близкими и дальними родственниками. Я подготовил видеоролики о нашем селе, его историческом прошлом и жителях, создал трехтомный сборник «Халиса», а уже за свой счет издал двухтомник и раздал своим читателям. В книге на основе фактов, документов и фотографий читателям представлено все - от основания деревни до трагических событий 1988 года. Я составил общий схематический план деревни начала и конца прошлого века. На этом плане отражаются административные и жилые постройки, кварталы, дворы, сады.  

Халиса живет, как прежде. Просто население деревни пока что вдали от него. Будем надеяться, что ожидаемый нами исторический поворот покончит с этой разлукой навсегда.

- Благодарю за беседу.