Баку укрепляет диалог между тюркским миром, Кавказом и исламским пространством

Не в каждой столице проходят международные конференции, объединяющие региональные, религиозные и этнические составляющие на платформе общечеловеческих ценностей. Баку в этом плане - приятное исключение, совмещающее тюркскую, исламскую и кавказскую идентичность. 

В данной связи стоит обратить внимание на единовременное проведение в Баку сразу двух крупных международных событий, связанных с преемственностью исламской культуры - Президент Ильхам Алиев накануне принял делегацию в составе членов и наблюдателей Совета руководителей мусульманских религиозных управлений Организации тюркских государств, соорганизаторов Международной конференции, посвященной Яхье Бакуви и членов Высшего религиозного совета народов Кавказа. А это значит, что столица Страны огней переросла статус регионального центра обсуждений, став общепризнанной площадкой принятия судьбоносных решений.

В основе главного достижения лежит абсолютное доверие мировой общественности: к современным реалиям Азербайджана с глубоким удовлетворением и пониманием относятся не только в основных политических столицах планеты, но и в Ватикане, Иерусалиме, Эр-Рияде, Каире, Стамбуле и других религиозных центрах.

«Участие наряду с религиозными лидерами стран-членов ОТГ предстоятелей из Грузии, Сирии, Дагестана и Чечни - пример единства, что еще раз показывает, что тюркский мир и Кавказ - два пространства единой географии. Именно такие совместные мероприятия еще больше укрепляют узы дружбы и братства между нами, являясь замечательными посланиями человечеству. Каждое слово мусульманских религиозных лидеров, безусловно, очень ценно и дорого для наших общин - если целью являются сотрудничество, процветание и примирение, то в регионах, где мы живем, будут царить мир и спокойствие», - заявил Президент Ильхам Алиев на упомянутом приеме.

Исламский мир органически воспринимается в качестве как минимум базы культурологии подавляющим большинством населения Азербайджана хотя бы в силу многовековых традиций и тысяч действующих культовых сооружений, восстановленных государством вопреки вандализму советских времен, когда мечети либо разрушались, как в случае с Биби-Эйбатской сокровищницей, либо преимущественно сдавались под амбары и продовольственные склады.

Правда, история показала, что армяне были кровожаднее большевиков, разбирая мусульманские святыни и вывозя их для продажи на рынках стройматериалов либо со злым умыслом «перепрофилировав» их в хлев для свиней.

Глава государства призвал в этой связи гостей не обманываться на льстивые речи недругов мусульманских традиций. «Вернувшись на освобожденные от оккупации земли, мы увидели разоренные города, села, снесенные дома, разграбленные национальные богатства, разрушенные мечети - то была государственная политика Армении. В некоторых полуразрушенных мечетях оккупанты намеренно держали скот: свиней и коров, чтобы оскорбить мусульман, раздражая наши религиозные чувства и варварскими действиями стремясь причинить еще большую боль нашему народу и всему исламскому миру. Мы никогда не забудем этого, хотя сегодня по факту установлен долгосрочный мир с Арменией, никогда не забудем зверств, жертв геноцида в Ходжалы и других населенных пунктах, разрушенные мечети, оскверненные очаги культуры, что сделает нас еще более бдительными», - подчеркнул Президент Ильхам Алиев, давая понять глобальной аудитории, что сегодня историческая память является понятием не столько прикладным, сколько экзистенциональным.

Особенно актуален этот тезис, если перелистать хронику десятков некогда великих, но ныне исчезнувших в пыли времен народов.

Однако центральной темой в выступлении главы государства на встрече с религиозными лидерами тюркского и исламского мира стала необходимость держаться вместе, забыв о конфессиональных распрях.

Президент Ильхам Алиев не стал указывать пальцем на регионы, раздираемые междоусобицей адептов шиизма и суннизма, однако достаточно вспомнить горячую фазу карабахского конфликта, когда некоторые наши «братья по вере» аплодировали армянскому вандализму, превратив территорию в 132 км вдоль Араза, неконтролируемую официальным Баку, в черную зону контрабанды и прочих уголовных преступлений. Потому от Карабаха и пережитой войны до современных угроз и будущего регионального сотрудничества глава государства намеренно выстроил разговор вокруг основного тезиса: «наше единство укрепит каждого из нас».

Общепризнанный лидер нового глобального поколения констатировал внимание на главном: в условиях растущей нестабильности необходимо не просто поддерживать контакты, а действовать, как пространство реальной, а не декларативной солидарности, способное защищать свои интересы и противостоять несправедливости, которой полны эфиры так называемых глобальных СМИ - на деле фабрики лжи.

География и тема встречи также неслучайны, поскольку благодаря совмещению двух международных конференций у религиозных лидеров Большого Ближнего Востока появилась уникальная возможность пообщаться в неформальной обстановке. Присутствие представителей Сирии в данном контексте имеет особое значение - за десятилетия правления клана Асадов эта страна, даже будучи представленной в ОИС и ООН, регулярно и открыто инициировала и поддерживала надуманные резолюции против Азербайджана в пользу наших агрессивных соседей - ярых врагов ислама.

Сегодня лед на этом направлении растоплен, и мы констатируем, что в столице Страны огней еще больше укреплена общая историческая память (Дамаск долгое время был Шамом - центром Халифата), религиозная дипломатия и современная региональная политика. Именно через эту связку Президент Ильхам Алиев мастерски обозначил более широкую повестку - от культурного наследия и исламской солидарности до уроков Карабахской войны и необходимости сохранять мир даже в хрупких условиях, когда система международных отношений, включая нормы и принципы права, переживает период глубокой нестабильности.

В выступлении главы государства особое место заняла центральная тема - не только географического и геополитического, но и культурного доминирования Азербайджана в обширном и самом неспокойном регионе планеты. Ведь в отличие от многих столиц, для Баку тюркский мир и большой некогда реально единый Кавказ вовсе не являются изолированными направлениями внешней политики, так как исторически мы позиционируем Страну огней в качестве связующего звена исламского мира и Евразии в целом.

Участие в обеих конференциях представителей тюркских государств, Грузии, Сирии, республик Северного Кавказа Президент назвал примером единства: «Конечно, Азербайджан играет здесь особую роль, поскольку является как частью тюркского мира, так и кавказской страной».

В данном контексте Баку отведена роль «главного героя», которая выходит за рамки организации очередного международного мероприятия, когда ораторы слышат быстро забываемые аплодисменты.

Глава государства по традиции стремится сформировать действенную площадку, где слова тут же трансформируются в дела и где наглядно пересекаются различные региональные интересы с национальной и религиозной идентичностью. К этому обязывает не только история Страны огней, но и современные геополитические реалии.

В выступлении Президента Ильхама Алиева рефреном прозвучала мысль о том, что вся история Азербайджана сама по себе демонстрирует тесное переплетение различных цивилизационных и культурных пространств: от древней Кавказской Албании до тюркских государственных образований - речь идет о территории, которая на протяжении веков находилась на пересечении разных общественно-политических процессов и формаций. А потому именно единство, по мнению многоопытного Президента, чьи прогнозы сбываются на все сто, должно превратиться не в фигуру речи, а в практический ресурс, когда региональные кризисы все чаще выходят за пределы одного государства. Для того и существует Организация исламского сотрудничества, хотя ей еще расти и расти до основ взаимопонимания.

Кстати, Баку уже несколько раз становился центром проведения крупных культурных, спортивных, дипломатических, религиозных мероприятий в рамках ОИС, а следующим крупным событием должен стать Саммит, который будет проведен в нашей столице в следующем году. Президент Ильхам Алиев особо подчеркнул, что проведение важнейшего слета на фоне происходящих в мире процессов именно на западных берегах Каспия не случайно: «Азербайджан во всех организациях, в которых он представлен, выступает как объединяющая, примиряющая и ориентированная на сотрудничество страна».

Подобный расклад особенно важен в нынешний период, когда фрагментированный исламский мир сталкивается с многочисленными конфликтами и внутренними противоречиями. «Со своей стороны мы сделаем все возможное, чтобы мусульманский мир объединился как единая семья, были прекращены все ненужные разговоры, противостояния. Чтобы элементы, желающие разделить нас, а на самом деле - нанести удар по исламской религии, были поставлены на место. Конечно же, этого мы можем достичь только совместными усилиями», - заявил глава государства.

Обратите внимание на ключевую формулу, фундаментом которой обозначены совместные усилия, которые могут перерасти в единство - практика Организации тюркских государств может стать примером, а единство всех ее столиц является оптимальным ответом на конкретные вызовы: вооруженные конфликты, рост напряженности, религиозную нетерпимость и внешние попытки противопоставить исламские общества друг другу.

Поэтому и роль религиозных лидеров представлена в общественно-политическом сознании шире и глубже, чем идеологическая, типа «партия - наш рулевой» и даже духовная. Их публичное слово, по оценке Президента Ильхама Алиева, способно влиять на общественные настроения и укреплять атмосферу мира, сотрудничества и примирения. «Каждое слово религиозных лидеров, безусловно, очень ценно и дорого для мусульманских общин. Если эти слова направлены на мир, сотрудничество, процветание, примирение, то в регионах, где мы живем, будут царить мир и спокойствие», - сказал глава государства.

Для нашей молодой, при этом полностью суверенной и независимой страны эта тема имеет и глубинное внешнеполитическое измерение, так как Азербайджан основательно закрепил за собой статус авторитетного субъекта международного права, способного одновременно говорить с тюркским миром, Кавказом и более широким исламским пространством. Тем самым отечественная умная наступательная дипломатия расширяет пространство для маневра, в котором религиозная и культурная повестка становится частью межрегионального и даже межконтинентального диалога.

Фидан САЛМАНЛЫ