Армяне лишены ясности ума и здравого мышления 

Научные наблюдения свидетельствуют, что в летаргические сны впадают не только обычные люди, но и душевно больные, впрочем, как и шизофреники. Одними из причин явления называют медлительность мышления и регресс умственной деятельности. Эти качества проявляются до того, как человек впадает в длительный сон. 

В Армении и армянской диаспоре в связи с так называемым «днем независимости Карабаха», то есть той части исторического азербайджанского региона, где около двухсот лет назад на беду исконным хозяевам поселились неотесанные племена хаев, происходит невероятное. Понимаешь, что регресс умственных способностей - это настоящая беда.   
Здесь вывешивают флаги несуществующих образований, например, тряпку с обозначением электронной игры в тетрис. Да и флаг самой Армении тоже полный фикции триколор, в котором сами хаи путаются, по-разному передавая смысл использованных цветовых обозначений. Но не в этом интрига.  
Недалеко от памятника «Возрожденная Армения» проводятся акции.  

Они приурочены к годовщине активизации террористического сепаратизма, заметим, этого редкого для мировой практики явления, а также к 70-летию Роберта Кочаряна, второго президента Армении и первого президента Карабаха. 
Кстати вспомнить, что этот мошенник и бандит варварски узурпировал власть. Речь не только о государственном перевороте, в ходе которого был низложен законный президент Левон Тер-Петросян. По конституции страны он не проживал на территории Армении в бессрочном порядке в течение установленного количества лет. 
Пришлось пойти на фальсификацию века, признав Карабах неотъем­лемой частью хайской республики. И это невзирая на то, что сама Армения является искусственным образованием, созданным на исторических тюркских землях. Вот яркое проявление демократии и законопослушности, о которой на всех перекрестках голосят армяне и их беспокойные приспешники.
Значит, когда надо, Карабах и Армения - это единое целое, а когда не надо, то Карабах - это независимое государство, освободившееся от «ига азербайджанцев». Такие вот дешевые игрища устраивают горе-политики хайского племени, которым неймется и не хватает приключений. 
По случаю испорченного праздника примитивные романтики и мечтатели на главном флаге отобразили девизы Роберта Кочаряна - «Давайте работать вместе» и «К победоносной Армении и Карабаху». 
Недалеко от того же места последний кустарный «президент» расколотого и незаконно действовавшего образования на территории Карабаха Самвел Шахраманян вдруг изрек, будто три года назад в памятный день было принято решение, ставшее основой обретения оккупированной частью Азербайджана своей независимости. Забавно, что этот, с позволения сказать, деятель продолжает называться и представляться «президентом». 
Далее идут эпические признания, дескать, «к сожалению, Карабах потерян». Он, словно больной гипоидной шизофренией, вспоминает, что он и его подельники отмечали этот «праздник», но сегодня приходится мириться с тем, что это - день горечи. А далее признается, мол, питаем большие надежды, что нам удастся вернуться на свою родину». 
Небезынтересно знать, в каком статусе они желают вернуться. Вопрос-то не риторический. Что-что, а пламенно говорить и сотрясать воздух армяне умеют, потому грезят, вызывая насмешки у здраво рассуждающих людей. Кстати, в этой среде есть и очень разумные и рационально мыслящие армяне, которые давно умотали из гадюшника под названием «нкр», понимая, что в тех пределах жизнь есть только для бандитского отребья. 
Итак, в Армении определенные смельчаки считают, что вопрос Карабаха не сходит с повестки и с ним что-то надо делать. И что же? Имитируя серьезную деловитость, изобретательные кудесники на базе канувшего в Лету «парламента» Карабаха создают комитет и вверяют его судьбу экс-главе МИД Армении Вардану Осканяну, человеку, который на глазах деградирует, превращаясь в бесноватого отшельника. Оказывается, верящие в успех убогого предприятия энтузиасты периодически встречаются и обсуждают вопросы возможного возвращения армян в Карабах.
Как результат кипучей деятельности, появились на свет «варианты и предложения разного характера». Интересно бы знать, какого? Пафос усилий и бесед в том, что «карабахцы очень хотят вернуться в Азербайджан и жить на своей родине, в армянском Карабахе». Вот так, ни много ни мало. Но спрашивается, а куда вы смотрели, когда Азербайджан вас уговаривал не покидать насиженные места и предлагал гражданство?
О том и речь, что какой-то умник принял решение погнать железным посохом, как стадо, все хайско-карабахское племя, чтобы потом спекулировать на этом, как на прибыльном дельце. Не случайно, что сегодня эту же фальшиво звучащую песню о возвращении поют всевозможные авантюристы и мошенники вроде экс-прокурора Международного уголовного суда Луиса Окампо, российского эксперта Аркадия Дубнова, французских парламентариев, которые в душе точно радуются предоставившейся возможности поупражняться в демократических играх и покричать, разумеется, за армянские драмы.  
В душе они понимают, что номер гиблый и поезд давно ушел, однако есть возможность понравиться башневым заправилам армянской диаспоры, вдруг им взбредет в голову новая идея для разбазаривания спонсорских кушей. Чем черт не шутит.    
Самвел Шахраманян, который своей подписью собственноручно распустил «республику», а потом сам же дезавуировал свое решение, открестившись от решения по низложению незаконной «республики», пытается снова ее собрать. Уверяет соплеменников, мол, «мы должны быть готовы, наше возвращение будет возможно при международных гарантиях, при достойных, справедливых условиях, и, самое главное, мы должны чувствовать себя в безопасности». 
Так и хочется спросить, господин «президент», ты ненароком не бредишь, а может, тебя одолевают неврологические изъяны? Вообще-то очень даже может быть, ведь галлюцинации иной раз становятся следствием чрезмерного употреблении алкоголя или психотропных веществ. Все равно от чего, главное не терять связь с реалиями, хотя она уже утеряна. 
Если эти критерии будут обеспечены, - самоуспокаивается потом карманный «президент», - мы готовы вести переговоры для скорейшего решения вопроса. Любопытные это люди - марионетки, служащие многим богам. Им все что-то обещают, уверяют в реалистичности посулов, а собственных мозгов для разбора положения не хватает. 
В Иреване поползли слухи, будто бы отношения «президента» с премьером Николом Пашиняном восстановились. Карабахца об этом даже спросили журналисты, однако он все опроверг, сказав, что с главой кабинета не встречался. Но интересно другое. Никол Пашинян в последние дни проговорился, признав, что карабахский режим вдоволь попользовался интересами армянского народа, чем и нанес непоправимый ущерб его будущему.  
Но «президент все же высказался в обнадеживающем тоне, заявив, что «до сих пор не виделся с премьером, и не знаю, какой пакет вопросов обсуждается правительством Армении». И добавил, что никаких предложений правительству Армении никто из его окружения не представил. А какие рекомендации и предложения могут последовать? Трудно сказать. 
Кстати, пусть озадачивают Вардана Осканяна, гораздого на выдумки, те самые, которые в свое время запороли Минский процесс, загнав впоследствии Иреван в стихию 
безысходности. Все по справедливости.   
Тем временем другой герой армянского времени католикос Гарегин II не устает ратовать за реваншизм. Он вновь озвучил территориальные претензии к Азербайджану, косвенно призвав паству к реваншу. 
Олицетворяя искаженное гримасой лицо армянской церкви, этот, с позволения сказать, служака Всевышнего открыто толкает людей в омут крови и лишений. И никому ни в мировом сообществе, ни во Всемирном совете церквей нет до него дела. Или всем уже известно, что он и ему подобные сомнительные типы в рясах являются законченным воплощением мерзости, или же его специально подогревают, толкая на вселенское безрассудство. 
Ясное это дело, что от армянского общества он получает запрос на эскалацию обстановки, ведь непримиримость есть характерная черта армян. Но даже это не может и не должно стать оправданием для священнослужителя, который следует за радикалами в их роковых взглядах. 
В своем послании он называет Карабах «исторической родиной», которая никогда не была вне состава Азербайджана. Армяне вправе защищать свою идентичность, стремиться к реализации национальных мечтаний, но не за счет других народов и уж тем более не присваивая себе чужое наследие. Катастрофические последствия войны, на которые ссылается духовный глава хаев, - это прямое следствие недальновидного курса армянских политиков, провокационной настроенности диаспоры и гибельной пропаганды церкви, которая путает берега.
Гарегин II еще раз ясно подтвердил точность позиции Азербайджана о необходимости внесения изменений в конституцию Армении и декларацию о независимости этой страны, созданной на исторических азербайджанских землях. Если Армения и армяне не откажутся от территориальных претензий, им не избежать новой катастрофы. 
Мирный договор, если уж на то пошло, больше нужен бесхозной республике, которой управляют все кому ни лень. Не желают подписания договора, пусть все так и остается в подвешенном состоянии. Баку свое дело знает, и пусть никто по этому поводу не сомневается. 
Пустые мечтания, летаргические сны и прочие галлюцинации - это не про азербайджанцев. Им, как и всем тюркам, присущи ясность ума и рациональность мышления.