Ежедневная общественно-политическая газета
Ежедневная общественно-политическая газета
Кто сражается за пустоту, неизбежно становится ее пленником
Обвинения спикера парламента Армении Алена Симоняна в адрес карабахских армян, добровольно покинувших Карабах, вызвали в местном сегменте социальных сетей волну гнева и ожесточенной критики.
Карабахские сепаратисты обвинили Симоняна в «аморальности и цинизме», потребовав от него раскрыть имена тех, кто звонил из Карабаха в Иреван с просьбой «открыть границу».
Десятилетиями армяне тешили себя иллюзией величия, сочиняя небылицы о «многострадальном армянском народе», который якобы был жертвой, а не палачом. Но настал день, когда их «героическая сага» обернулась трагикомедией, в которой нет места для героев, - оно только лишь для марионеток, дергающихся в агонии.
Разбитые барельефы лжи, с которых смотрят фальшивые идолы, сегодня превращаются в прах. Легенды о «древнем царстве», созданные на украденной земле, рушатся под тяжестью реальности. Те, кто долгие годы пытался скрыть правду за нарисованными картами и фальсифицированной историей, теперь судорожно бегут, осознавая, что история неумолима. Их «великая мечта» превратилась в фарс, а вековая ложь не выдержала столкновения с азербайджанской правдой.
Большинство армян ушло из Карабаха по собственному желанию под страхом угроз своих же главарей сепаратистского режима, которые сегодня предстали перед судом в Баку в надежде использовать «исход» в собственных интересах. Армяне уходили, бросая ржавеющее оружие и разорванные флаги. Они прятали глаза, когда в их бывших логовах уже раздавались азербайджанские марши победы. Они бежали, теряя тапки истории, растерянно унося с собой лишь пустые воспоминания о прошлом, которое, как оказалось, не имело ни чести, ни героизма, ни даже минимального достоинства.
Сегодня в Иреване звучат истеричные голоса. Одни требует справедливости, другие - мести, а третьи с пеной у рта обвиняет правительство в предательстве. Кому вообще нужны эти рыдания? Карабахский сепаратизм, столь долго тлеющий на кровавом костре армянской мифологии, был низложен окончательно и бесповоротно. И теперь даже самые безумные хайские фанатики вынуждены признать очевидное: мираж, в котором они жили десятилетиями, рухнул с громким и позорным треском.
И вот спикер парламента Армении Ален Симонян взялся за лопату, чтобы закопать этот иллюзорный мир еще глубже. Его обвинения, высказанные 11 февраля во время беседы с журналистами, спровоцировали новый публичный конфликт между иреванскими властями и сепаратистами, покинувшими Карабах. Причиной стал вопрос журналиста родом из Карабаха, обращенный к спикеру парламента: «Когда армяне смогут вернуться в Карабах?»
На это Симонян ответил: «Когда там будет безопасно», после чего прямо обвинил карабахских армян в отсутствии мужества, напомнив, что они могли бы «остаться и сражаться».
Какая наивность! Кто и когда видел, чтобы ряженые «герои», привыкшие стрелять в спину мирным жителям, вдруг обрели храбрость перед лицом реального противника? В сентябре 2023 года они поняли: на другой стороне не запуганные мирные жители, а армия Азербайджана, которая не ведет переговоров с призраками прошлого, готова идти до конца.
«Вы бросили все! - кричит Симонян, словно не понимая, с кем имеет дело. - Вы не сражались, вы бежали!» Ну конечно бежали. Карабахский сепаратизм всегда был лишь мыльным пузырем, раздутым политическими проходимцами, не имевшими ни стратегии, ни ресурсов, ни храбрости.
Воскресший вдруг Самвел Шахраманян, последний главарь ликвидированного сепаратистского режима, до сих пор именующий себя «президентом нкр», призвал спикера парламента «публично извиниться» перед карабахскими армянами, а также раскрыть имена тех, кто звонил из Карабаха в Иреван с просьбой «открыть границу».
Сей несостоявшийся «президент» мечтает вернуть несуществующую «нкр» из исторической помойки. Но сегодня есть только одна реальность: Карабах - это Азербайджан. И восклицательный знак!
Еще один «великомученик», Тигран Абрамян, тоже рвет на себе рубаху, вопрошая, почему выходец из Карабаха Армен Григорян не бросается защищать «своих». Потому что Григорян, вероятно, понимает то, чего сепаратисты никак не могут осознать: игра окончена. Шоу закончилось. Занавес опущен.
Пока армянские политики безудержно ищут виноватых, сам Карабах живет своей новой жизнью, без сепаратистов, без убогих лозунгов и псевдопатриотических истерик. Армянские политики могут сколько угодно устраивать цирковые политические представления, но ни один клоун не отменит реальность: армянский сепаратизм в Карабахе не просто канул в Лету - он предан анафеме истории.
Еще древние римляне советовали: Actum ne agas - «С чем покончено, к тому не возвращайся». Однако армянские сепаратисты, похоже, не усвоили этот урок. Они вновь и вновь пытаются разыграть карту мифического «арцаха», забывая, что история уже вынесла свой вердикт.
Сколько еще армянские политики будут держать своих граждан в тисках армянского мифотворчества? Как долго они будут воевать друг с другом за право винить соседей в собственных неудачах? Ответ очевиден: пока не осознают, что бежать - это их судьба.
А пока пусть продолжают делить шкуру неубитого медведя. Строят новые мифы, придумывают заговоры, проклинают друг друга. Карабах, свободный от сепаратизма, смотрит на них со стороны - и с каждым днем все больше отдаляется.
Кто сражается за пустоту, неизбежно становится ее пленником.
Тем временем в Баку продолжаются судебные слушания по уголовным делам в отношении граждан Республики Армения: Араика Арутюняна, Аркадия Гукасяна, Бако Саакяна, Давида Ишханяна, Давида Бабаяна, Левы Мнацаканяна и др. главарей бывшего сепаратистского режима Карабаха. Они обвиняются в преступлениях против мира и человечности, военных преступлениях, включая подготовку и ведение агрессивной войны, в геноциде, нарушении законов и обычаев войны, а также в терроризме, финансировании терроризма, насильственном захвате власти, удержании власти и множестве других преступлений, совершенных в результате агрессии Армении. Судебные процессы являются как юридической, так и исторической точкой отсчета в судьбе Карабаха, отсекая путь к возвращению сепаратистской идеологии и ее вдохновителей.