Аида Худавердиева: Во многих странах мира находятся сотни тысяч наших соотечественников, насильственно изгнанных из Западного Азербайджана

Глубоко изучая отечественную историю и географию, мы понимаем, что территория современной Азербайджанской Республики - это всего лишь часть большого азербайджанского ареала, где испокон веков жили наши предки, сородичи и соплеменники. 

Так уж получилось, что в течение нескольких веков территории этого ареала были захвачены нашими пресловутыми соседями, разделены, переданы и включены в состав других государств. 

Понятно, что исторический процесс изменить нельзя. У него свои законы и правила. Однако современное международное право выступает за территориальную целостность всех членов международного сообщества, за право беженцев жить на своей исторической родине. С этой точки зрения сегодня актуальность набирает Великое возвращение на свои исконные земли западных азербайджанцев, представители интеллигенции которых продолжают делиться с нами своими мыслями и воспоминаниями о Западном Азербайджане. 

Сегодня гостьгазеты «Бакинский рабочий» - Аида Худавердиева, географ-картограф, специалист по исследованию и восстановлению исторических карт.

- Аида ханым, вы как одна из представительниц интеллигенции Западного Азербайджана на протяжении долгих лет безустанно работаете во имя торжества справедливости и возвращения на историческую родину - в Западный Азербайджан - истинных его хозяев. Нашей читательской аудитории будут интересны ваши суждения о новой исторической возможности вернуться в родные края. 

- В первую очередь яхотела бы выразить глубокую благодарность за предоставленную мне возможность поделиться своими воспоминаниями и переживаниями не только со своими соплеменниками, но и всем азербайджанским народом. 

Что касается вашего вопроса, то я окончила среднюю школу в Гейчинском магале Западного Азербайджана и прожила там 18 лет. Мне знакомы каждый камушек, каждая речка, уголок тех мест, и они так мне дороги, что за прошедшие 35 лет я ни на минуту не теряла надежды на то, что эта тоска все-таки закончится. К сожалению, мои родители покинули наш мир в большой тоске, так и не увидев свои родные очаги. Но, как говорят, надежда умирает последней. Мои ожидания оправдались. Сегодня появилась возможность вернуться на Родину в Гейча, дабы возрадовались души моих предков.

- В чем особенности Гейчинского магала?

- Моя родная земля - Гейчинский магал- исторический район, расположенный вокруг озера Гейча на территории Западного Азербайджана (ныне Республика Армения). До 1988 года Гейчинский магал был густонаселенным азербайджанцами районом. В 1747-1828 годах он входил в состав Иреванского ханства, а позже стал основной частью Иреванской губернии. В 1918 году Гейчинский район вошел в состав Азербайджанской Демократической Республики (АДР) как историческая земля Азербайджана. После падения АДР азербайджанские территории Зангезурского, Гейчинского, Шарурского, Дяряляязского, а также Дилижанского районов были незаконно переданы Армении. В годы советской власти, когда Армянская ССР была разделена на области, Гейчинский магал был искусственно разделен на пять административных районов - Чамберак, Басаркечер, Ашагы Гаранлык, Кавар, Еленовка. Среди всех уездов Иреванского ханства Гейчинский магал выделялся не только большой площадью, но и количеством своих селений - 103. В различных энциклопедиях и исторических источниках в Западном Азербайджане упоминаются тысячи тюркско-азербайджанских поселений, а также другие макро-, мезо- и микротопонимы. Многие такие топонимы перечислены в книге И.Шопена (1852). Автор привел список деревень Гейчинского магала по результатам переписи, проведенной им лично в 1829-1832 гг. И.Шопен также записал названия деревень в Гейчинском магале, разрушенных в результате русско-иранской (1826-1828 гг.) и русско-турецкой (1828-1829 гг.) войн. В этом списке преобладают азербайджанские названия. 

- Аида ханым, есть ли исторические карты, свидетельствующие об этом?

- Конечно, поэтому в данном случае мы отдаем предпочтение картографическим источникам - картам, составленным в 1877 и 1903 годах. Военно-топографическая карта Кавказского края была составлена ​​в 1877 году штабс-капитаном Кондратьевым на основании данных корпуса топографов. Карта была издана в военно-топографическом отделе штаба Кавказского военного округа в масштабе 1:210000 (2,1 км в 1 см) или 5 верст в английских дюймах. На карте 1877 года и на карте среднего масштаба «Южный Кавказ, 1903 г.» четко отражены основные элементы территории, населенные пункты, границы административных единиц.

На военно-топографической карте 1877 года даны названия следующих сел: Чубухлу, Шахриз, Чирчир, Комадзор, Ердакли, Бегли-Гусейн-Саракли, Тайчарих, Баба-киши, Дели-Паша (Пашакенд), Фарух, Яйчи, Рандамал, Цахкунк, Тотмашен, Караван-сарай, Агпара, Кахси, Солак, Нижняя Акти, Верхняя Акти, Бжни, Арза-кенд, Алапарс, Озанлар (Узунлар), Сухой фонтан, Тез-Хараб, Гёрл-гала, Дава Хараба, Кенкан, Куйлу, Даллекли, Рахманкенд (Эфендикенд), Гаджимухан, Агзибир, Аггала, Айривенк, Ново-Баязит, Норадуз, Кишлак, Кулали, Паша-кенд (Мамед-Агали), Коса-Мамед, Карим-кенд, Дели-кардаш, Кузечик, Баш-кенд, Эранок, Атешхан, Вели-Агалы, Цакаргар, Гол-Кенд, Нижний Адиаман, Верхний Адиаман, Нижний Гаранлыг, Абдулагали, Алигрих, Золахач, Гозелладара, Колани-Керлан, Нижний Нижний Алчали, Годек-Булаг, Джил, Арданыч, Агбулаг, Тохлуджа и др.

-Слушая вас, чувствуешь как вы любите и тоскуете по Родине...

- Скажу так, когда мы говорим Гейча, понимаем, что есть конкретное географическое пространство с материальными благами, воздухом, водой, животным и растительным миром, определенными границами, а также есть возвышенный, сакральный эмоциональный объект, одухотворенный в мыслях и мечтах человека. Понятие Родины формируется синтезом материального и духовного. В настоящее время во многих странах мира находятся сотни тысяч наших соотечественников, насильственно изгнанных со своей родины - Западного Азербайджана.

-Тогда поставим вопрос более конкретно, что означает лично для вас Западный Азербайджан?

- Мы пока не можем вернуться на Родину, но терять надежду мы также не имеем права. Понятие Родина в самом человеке, который носит ее в своем сердце, мыслях и мечтах до самой смерти. Западный Азербайджан для меня - это кибла, на которую устремлены взоры и руки беженцев оттуда. Величайшее желание каждого мусульманина - совершить паломничество в святую Каабу. Рано или поздно, но правоверный мусульманин обязательно осуществляет эту мечту. Поэтому Западный Азербайджан для нас и лично для меня - это Кааба намерений всех граждан, прародина, наша вечная обитель. Надеюсь, мы достигнем своего благого и справедливого намерения и пронесем нашу жизнь в вечность с ритуальным посещением нашей Родины-Каабы. Хотя последние 35 лет я физически живу за пределами нашего Отечества, но душой нахожусь именно там, на родной земле.

- Как вы думаете, что обещают нам в ближайшем будущем актуализация вопроса Западного Азербайджана на фоне деоккупации Карабахского и Восточно-Зангезурского регионов и встреча представителей Общины Западного Азербайджана с Президентом Ильхамом Алиевым?

-Этот вопрос особенно актуален для меня, потому что я готова сделать все, что в моих силах, чтобы перемещенные с нашей прародины в 1988 году люди смогли вернуться на свои же исконные земли. Как отметил Президент Ильхам Алиев: «Считаю, что отныне для всех нас, как для жителей Западного Азербайджана, так и для всего народа Азербайджана, очень важно, чтобы Община Западного Азербайджана функционировала в более организованной форме. Считаю, что отныне мы должны вести эту работу более целенаправленно. То есть создана организация, налажено исполнение, государственные органы оказывают и будут оказывать поддержку. Мною будут даны дополнительные указания. Поэтому считаю, что община должна продолжать свою работу по нескольким направлениям. Конечно, внутри страны деятельность общины должна быть более заметной. В любом случае, ее активность в рамках Азербайджана может быть очень важной».

- Аида ханым, каково ваше личное участие в процессе мирного возвращения в Западный Азербайджан истинных его хозяев и что вы планируете сделать для этого в ближайшем будущем?  

- Я не сомневаюсь, что Великое возвращение на Родину не за горами. Победоносный Верховный Главнокомандующий, Президент Ильхам Алиев прекрасно знает, что, когда и как делать. Вот уже 35 лет как нас разлучили от своих родных домов. Сейчас наши люди моложе сорока лет не помнят деревню Дяря. Однако все эти годы на различных мероприятиях и встречах, на свадьбах и похоронах, дома и в быту село Дяря всегда было нашей главной темой, и мы старались привить любовь к Родине подрастающему поколению. Примечательно, что поколение, родившееся в конце 80-х годов прошлого века, более привязано к Дяря, чем мы, люди старшего возраста. Мы постарались, чтобы отношения между нашими резидентами всегда оставались теплыми. Как и все фанатичные интеллигенты нашего села, я всегда старалась, чтобы патриотизм в сердцах нашего народа не потерял свежести. Для этого мы создали в социальной сети Facebook страницу Дяря.

Через нее мы узнаем о том, что было до 1988 года и что последовало за этим. На странице отражены административные и жилые здания, микрорайоны, дворы, сады и т.д. Словом, Дяря живет, как и прежде. Просто население пока что находится в дали. Будем надеяться, что в скором времени будет положен конец исторической несправедливости. 

По специальности я - картограф, поэтому сделаю все возможное в этой области, чтобы наша деятельность была более полноценной. Я тесно сотрудничаю с Общиной Западного Азербайджана, мы часто встречаемся с лидерами общин всех сел Гейчинского магала, создали группы, и я надеюсь, что мы подготовим большую карту с геоинформационными системами и опубликуем новую коллекцию современных карт для мировой общественности. Я уверена, что мы добьемся больших успехов в этой деятельности и осуществим все намеченное.

-Благодарю за беседу.