Государственное мышление в национальной прессе

22 июля - День национальной прессы Азербайджана. Эта дата стала символом многовекового пути слова, которое формировало общественное сознание, сохраняло национальные ценности и служило интересам государственности. За 151 год азербайджанская пресса прошла сложный путь - от просветительской миссии «Экинчи» до современной журналистики, оставаясь важным институтом общественного развития и национальной памяти

Среди факторов, определяющих историю государств, особое место занимают деятельность политических лидеров, экономическое развитие, военные победы и правовые институты.

Однако у этой истории существует и невидимая линия. Эта линия показывает, как мыслит общество, какие ценности оно принимает и за какие истины борется. Долговечность государств во многом определяется именно прочностью этой среды мышления.

Государственное управление принимает политические решения, в то время как пресса формирует общественную среду, влияющую на то, как эти решения будут восприняты обществом. С этой точки зрения национальная пресса - это не сторонний наблюдатель жизни государства, а один из главных общественных институтов, напрямую участвующих в формировании государственного мышления.

Различные этапы истории неоднократно подтверждали эту истину. Хотя усовершенствование печатного станка Иоганном Гутенбергом в XV веке расценивалось как техническая новинка, последующие столетия показали, что его общественно-политические последствия оказались гораздо масштабнее. Широкое распространение печатной продукции ускорило движение Просвещения в Европе, оказало серьезное влияние на религиозные реформы, развитие научной мысли и укрепление идеи правового государства. Английский государственный деятель Эдмунд Бёрк писал, что в парламенте существуют три власти, но пресса обладает куда более мощным влиянием, являясь четвертой властью. Эта мысль выражала не просто авторитет журналистики. Она определяла место общественного мнения в государственном управлении.

В XVIII веке, во время борьбы за независимость Америки и Французской революции, газеты превратились в главного носителя политических идей. Мысли о правах человека, гражданских свободах и народовластии сначала обсуждались на страницах газет, а затем вошли в политическую жизнь государств. Эти события показали, что слово порой открывает двери, которые не могут открыть армии.

XX век во всей полноте продемонстрировал как созидательную, так и разрушительную силу прессы. Специальное бюро пропаганды под названием Wellington House, созданное в Великобритании во время Первой мировой войны, считается одним из первых информационных центров в истории, организованных на государственном уровне. Его главной задачей была не победа на фронте. Целью было управление общественным мнением, укрепление поддержки в странах-союзницах и ослабление позиций государств-соперников. Проведенные после войны исследования показали, что превосходство, завоеванное в информационной сфере, во многих случаях влияло и на исход военных операций.

Вторая мировая война выявила самые тяжелые последствия превращения информации в политическое оружие. Создание в Германии в 1933 году Министерства народного просвещения и пропаганды не было случайным решением. Йозеф Геббельс, объединив прессу, радио, кино и издательства под единой системой управления, выстроил механизм, влияющий на мышление всего общества. Возведение повторяемой лжи в ранг истины, превращение ненависти в идеологию и систематическое направление человеческого сознания привели к тяжелейшим трагедиям в истории. Нюрнбергские процессы, давая правовую оценку преступлениям фашизма, особо отметили и ту роль, которую сыграла в этих преступлениях пропагандистская машина.

В тот же период социалистическая идеология также сформировала прессу как один из главных инструментов государственной политики. Печать таких газет, как «Правда» и «Известия», миллионными тиражами не считалась простым успехом журналистики. Эти издания были важной частью системы идеологического управления. Информация отбиралась, комментировалась и подавалась в соответствии с установленной политической линией. Эти отношения между государством и информацией долгие годы формировали модель мышления целого общества.

В годы холодной войны конкуренция за информацию вступила в новый этап. Противостояние измерялось не только количеством ракет, мощью армий и возможностями военных блоков. Государства широко использовали радиовещание, газеты, телевизионные программы и аналитические центры для влияния на мышление людей. Радио «Свобода», «Голос Америки», центральные информационные ресурсы Советского Союза и другие медиаструктуры были одной из видимых сторон геополитической конкуренции. Каждое сообщение несло в себе политическую цель, каждый комментарий служил определенным стратегическим интересам. Само понятие информационной безопасности стало неотъемлемым направлением государственной политики именно в тот период. Этот исторический опыт выявил один важный результат. По мере ослабления среды мышления общества расширяются возможности внешнего воздействия, а по мере укрепления национального соборного единства сужается сфера влияния информационных диверсий. Солдат, защищающий государственные границы, обеспечивает физическую безопасность, а профессиональные медиа, защищающие информационное пространство, укрепляют устойчивость национального мышления. Эти два направления являются взаимодополняющими стратегическими факторами.

Азербайджанская национальная пресса также прошла свой неповторимый путь развития, формируясь на фоне сложных международных процессов. Газета «Экинчи», изданная Гасан беком Зардаби 22 июля 1875 года, заложила основы национальной прессы и одновременно создала новую школу общественного мышления. Для Зардаби газета не была просто сборником ежедневных новостей. Главной целью он считал просвещение народа, повышение интереса к науке, развитие родного языка и укрепление национального самосознания. Всего было выпущено 56 номеров «Экинчи». Эта цифра может показаться небольшой, однако интеллектуальное воздействие, которое оказало издание, превзошло влияние многих сотен публикаций, появившихся в последующие десятилетия.

Зардаби писал, что путь прогресса народа лежит через науку. Эта мысль была не просто призывом к просвещению. Она превратилась в одну из философских основ будущего государственного мышления. Воспитание грамотного и информированного человека воспринималось как начало национального развития. В последующие периоды ведущие представители национальной прессы продолжили именно эту линию.

Ахмед бек Агаоглу превратил прессу в политическую трибуну национальной свободы. Его публицистика укрепляла в обществе понятия права, гражданской ответственности и национального государства. Али бек Гусейнзаде, выдвигая идею «Тюркизировать, исламизировать, модернизировать», видел в прессе носителя этой идеи.

Алимардан бек Топчибашов своей публицистической деятельностью развивал идею правового государства, а Джалил Мамедгулузаде посредством журнала «Молла Насреддин» в острых сатирических тонах критиковал социальные проблемы общества, безграмотность, суеверия и общественное равнодушие. Публицистика же Узеира Гаджибейли представляла национальное единство, роль культуры в жизни государства и ответственность интеллигенции в новом содержании.

Каждый из этих представителей интеллигенции писал в своем стиле. Они затрагивали разные темы. Но объединявшее их общее качество оставалось неизменным: пресса должна готовить народ не как зрителя событий, а как участника будущего.

Государственность сначала укрепляется в мышлении, а мышление доносится до общества посредством слова. Первая великая школа азербайджанской национальной прессы сформировалась именно на этих принципах.

Создание первой на Востоке Азербайджанской Демократической Республики определило новые задачи перед национальной прессой. Независимое государство управлялось уже не только политическими решениями. Отношение общества к этим решениям, принятие национальной идеи и укрепление государственного сознания также зависели от деятельности прессы. Заседания парламента, принимаемые законы, дипломатические переговоры, создание национальной армии, образовательные реформы и дискуссии вокруг государственных символов составляли главные темы газет. Просуществовавшая всего двадцать три месяца Республика оставила после себя наряду с моделью правового государства и традицию свободы слова.

После апреля 1920 года Азербайджан начал функционировать в рамках новой политической системы. Пресса также стала составной частью идеологического механизма этой системы. Однако национальное мышление не отошло полностью на задний план. Исследования, проводимые в области азербайджанского языка, литературы, классического наследия, истории и культуры, стали одной из духовных опор, защищающих национальную идентичность народа. Порой одна научная статья, публицистический материал об исторической личности или художественное произведение служили сохранению национальной памяти. Политические границы могли меняться, но национальная идентичность продолжала жить благодаря слову. С 1988 года движение за национальную свободу азербайджанского народа вступило в новый этап. Призывы, звучавшие на площадях, превращались в страницы газет, а мысли, написанные на страницах газет, становились общей позицией общества. Тот период еще раз показал, насколько важное значение имеет контроль над информацией для политической власти.

Ввод советских войск в Баку в ночь с 19 на 20 января 1990 года, помимо того, что был военной операцией, сопровождался широкомасштабной информационной операцией. Подрыв энергоблока Азербайджанского телевидения за несколько часов до трагедии не был случайным шагом. Отрезать население республики от источника информации и не допустить распространения оперативных сведений о происходящих событиях было одной из главных пунктов преступного плана. В ту ночь люди пытались получать новости по радиоволнам, из передаваемой друг другу информации и от зарубежных радиостанций. Контроль над информацией стал неотъемлемой частью вооруженного вмешательства. В столь сложных условиях пресс-конференция общенационального лидера Гейдара Алиева, проведенная 21 января 1990 года в Постоянном представительстве Азербайджана в Москве, стала одним из поворотных моментов нашей современной политической истории. В то время, когда Советский Союз еще существовал и продолжалось серьезное политическое давление, открыто оценить действия руководства СССР как незаконные и преступные требовало огромной воли. Это выступление широко транслировалось мировыми информационными агентствами и сыграло важную роль в доведении до международного сообщества информации о трагедии, совершенной против азербайджанского народа. В тот день прозвучало не просто политическое заявление. Решительная позиция выдающегося государственного деятеля прорвала информационную блокаду и проложила путь выходу правды в плоскость международного права.

История показывает, что порой одно выступление обеспечивает результат, которого не может достичь армия. Событие, произошедшее в Москве 21 января 1990 года, стало одним из ярких тому примеров. Когда правда выражается с политической волей - информация превращается в сильнейшее средство защиты. История независимости Азербайджана в тот день продемонстрировала всю ясность ответственности слова перед государственностью.

Хотя в начале 1990-х годов Азербайджан восстановил свою независимость, государственное строительство осуществлялось в крайне сложных условиях. Внешняя военная агрессия, экономический кризис, политические противостояния и борьба за власть поставили будущее страны под серьезную угрозу. В тот период информационное пространство также превратилось в одно из главных направлений политической борьбы. Отдельные печатные органы действовали под влиянием различных политических групп, информация, преподносимая обществу, зачастую строилась на эмоциях, а грань между фактом и позицией стремительно стиралась. Уроки мировой истории о влиянии информации на общество находили свое проявление и в Азербайджане.

События октября 1994 года и марта 1995 года показали, что государственность сталкивается с серьезными испытаниями не только посредством вооруженного вмешательства, но и на информационном поле. В те дни некоторые медиаструктуры и информационные платформы, превратившись в участников политического противостояния, занимали позиции, усиливающие напряженность в обществе. Для успеха попыток государственного переворота прежде всего требовалось расколоть общественное мнение. Исторический опыт неоднократно показывал, что при подрыве доверия общества государственные институты сталкиваются с еще большим давлением. Именно поэтому информационная безопасность считается неотъемлемой частью государственной безопасности.

После возвращения к власти общенационального лидера Гейдара Алиева, как и в государственном управлении, в сфере медиа сформировался системный подход. В его политических взглядах пресса принималась не как противник государства, а как важное средство общественного контроля и здорового диалога. Поэтапно осуществлялись правовые реформы, принимались последовательные решения в направлении обеспечения свободы слова и печати. Подписание Указа об отмене цензуры 6 августа 1998 года стало одним из важнейших событий современной медиа-истории Азербайджана. Это решение было не просто правовым документом. Оно являлось выражением политической воли государства, полагающегося на свободу слова.

Гейдар Алиев в различных выступлениях особо подчеркивал ответственность прессы перед обществом. Он был убежден, что свобода печати - важное условие демократического развития государства, а профессионализм журналиста - главная гарантия этой свободы. Этот подход нашел свое отражение как в правовых реформах, так и в отношениях, формирующихся между медиа и государством.

Окончание следует

Садиг ГУРБАНОВ,

председатель комитета Милли Меджлиса по природным ресурсам, энергетике и экологии специально для «Бакинского рабочего»