Армянский премьер вновь «занялся» церковью 

Премьер-министр соседней страны Никол Пашинян, так и не поборов коррупцию во власти и армии за 7 лет, еще раз ударился из дидактики в схоластику, «взяв за грудки» предстоятеля армянской церкви Гарегина II. 

Обвинить католикоса, «не спускающегося с небес на землю», легче легкого, тем более на фоне технического поражения архиепископа Баграта Галстаняна. Вспомним, как карабахский клан во главе с Робертом Кочаряном создал под канадского авантюриста «всенародную» площадку, превратив его на митингах в символ «подъема национального самосознания», но общественное мнение воспротивилось вмешательству церкви в «заземленные» светские дела. 

Результат известен, а потому воодушевленный мнением улицы Никол Воваевич решил «одолеть дракона» лично. Это ж не с олигархами «воевать», и не коррупцию с инфляцией усмирять - армянская церковь, правда, не смиренна, и ее служители воевали с оружием в руках в обеих карабахских кампаниях, снимаясь в роликах YouTube, тем не менее, ей лень в отличие от диаспоры в Париже и Лос-Анджелесе, платить «глобальным СМИ», чтобы те обозвали Пашиняна «сыном турка». 
Может быть, в силу отсутствия сопротивления премьер-министр, возглавляющий правительство, вспомнил вьетнамский мультик про богатого дракона и решил обвинить армянскую апостольскую церковь (не ту, штаб-квартира которой в Стамбуле, а ту, что в Эчмиадзине) во вселенской порочности, в незаконном обогащении и даже в сексуальных домогательствах. 
Чем занят нормальный политик №1? Всем, что положат на стол помощники и секретариат: образование, здравоохранение, общественно-политическое, социально-экономическое и армейское строительство, дипломатия вперемежку с выбоинами на дорогах и вузовскими проблемами - это лишь сотая часть того, что надлежит делать лидеру в первую очередь. Похоже, у Никола Воваевича все срослось, даже любимый «перекресток мира» порос лишайником, а потому он «оседлал» социальные сети, одел рубище, и, взяв виртуальный меч, начал артподготовку к парламентским выборам 2026 года. Правда, его интеллектуальный уровень оставляет желать лучшего, хотя бы судя по посту в адрес мини понтифика: «Ваше преосвященство, продолжайте «любить» жену своего дяди. Какое тебе дело до меня? Знаете, что происходит, когда выясняется, что священнослужитель нарушил обет целомудрия?.. Что честнее с моральной точки зрения: добровольно подать в отставку или мучиться, думая, а вдруг будет расследование?» 
Вопрос, конечно, интересный для человека, решившего все внутриполитические проблемы, особенно когда в душе не дает покоя «философский камень» демократии с лозунгом «армянский народ имеет право на выборные органы церкви». Вот как все просто - ЦИК печатает бюллетени в нужном количестве, народ в такой же пропорции подходит к урнам и голосует, например, за «целомудренного» Арцруна Ованисяна или Алена Симоняна, а может еще более подходящего «коммуниста» в лице мэра Гюмри Вардана Гукасяна, на котором мафии клейма негде ставить. Вспомним, как там в анкетных данных у Макса Отто фон Штирлица (он же Максим Исаев) - «истинный ариец, характер нордический, выдержанный...». Есть еще классический вариант: «Гаврила был примерным мужем, Гаврила женам верен был…» - это же просто, как дважды два, и не нужно изобретать велосипед, тем более что у Никола Воваевича есть опыт вождения «двухколесного зверя» на работу и обратно. 
Думаю, Пашинян скоро приблизится к идеалу - иметь на коврике управляемого «зама по духовности в реальной Армении», чтобы был верным хозяину, пунктуальным, с приличным опытом проповедей (можно даже в парламенте на «правительственном часе») и чтобы знал премудрости обращения с «айфоном» для преодоления игровых уровней. И чтобы никаких там деревенских дурачков вроде «србазана» Баграта, которые могут вылезти за 30 сребреников как черт из табакерки и на несанкционированном митинге так потрясти внушительным крестом на рясе, что сам не верящий ни во что начальник полиции Иревана невольно перекрестится. 
Впрочем, Эчмиадзин в кои-то веки сподобился ответить на дерзость «раба божьего», облаченного в доспехи премьер-министра и окруженного охраной. «Публикации, изобилующие сквернословием, лишены элементарных норм этики и нарушают фундаментальные права человека. Борьба против церкви продиктована политическими мотивами и нацелена на принижение ее авторитета в жизни нации и на международной арене, что чревато разрушительными последствиями и угрожает государственности, а также единству народа на родине и в диаспоре. Нет необходимости вовлекать церковь в искусственные планы и подталкивать ее к ответным действиям», - говорится в заявлении высшего церковного совета. 
Очевидно, что армянский премьер не случайно выбрал тему нарушения обета, который в любой из христианских апостольских церквей является одним из ключевых требований особенно к высшему звену. Согласно канонам, духовное лицо, особенно возглавляющее церковь, обязано соблюдать целибат, и любое нарушение этого принципа расценивается как серьезное нарушение внутренней дисциплины. Слухи о том, что Гарегин II имеет ребенка, циркулируют в армянском обществе уже давно, и хотя до настоящего времени они не получали официального подтверждения, но и не исчезали из общественного дискурса. Публичное упоминание этой темы премьер-министром фактически придает слухам новый статус - теперь это не просто сплетни, а вопрос, требующий официального ответа (не отписки, приведенной выше в духе «ребята, давайте жить дружно»). 
Так что риторика Пашиняна направлена на то, чтобы инициировать процесс смещения Гарегина II с поста, и если церковь признает факт нарушения обета, это станет формальным основанием для его отстранения. Но, позвольте, - полтора века назад был опубликован скандальный по тем временам роман «Овод» Этель Лилиан Войнич, главный герой которого Артур Бертон оказался сыном церковного профессора Монтанелли, ставшего затем всесильным кардиналом Римской католической церкви. И когда в финале трагедии любящий отец в тюремной камере предложил сыну отойти от террора, Артур решил в ответ уговорить отца отречься от веры и сана, но получил отказ и наутро был расстрелян. 
Есть там, конечно, много экзальтированности и выспренности (как никак, автор - британка из темной середины XIX века). Но чувствуете ли разницу между произведением, породившим дебаты на самом верху католического истеблишмента (от Лондона до Рима, от Парижа до Буэнос-Айреса) и дешевым фарсом во имя переизбрания на пост премьера вместе с командой «соросят»? 
Весь этот спектакль ярко напоминает о том, что нынешняя Армения - не просто страна на перепутье, а государство, в котором даже конфликты между властью и церковью проходят в комических традициях, где смеха мало, а бессмысленность - на каждом шагу и на глазах у всей ошарашенной нации. Возникает резонный вопрос - а зачем огород городить, если все и без того прозрачно? Ответ на поверхности - власть растеряла не только 87% электоральной поддержки образца мая 2018 года, но даже не может под плинтусом собрать десятую часть «народной любви», когда Никол Воваевич танцевал на всякой свадьбе в обнимку с любой ватагой молодежи. 
Сейчас вокруг него и даже у постели охрана, экономика в обход санкций ужалась, инфляция поспевает как на дрожжах, недовольство растет, а потому «борьба» с упертым католикосом представляется чете Пашинян - Акопян единственно верным направлением на пути к «духовной чистоте нации». 
Представьте, как некомфортно жить рядом с экзистенциально непредсказуемым народом, привыкшим к заступникам, а потому без «сестринского носового платка» готового на все от фонтана слез к любым провокационным телодвижениям - лишь бы «там» заметили и хоть как-то поддержали… 

Фидан САЛМАНЛЫ