Цивилизационные проекты как основа укрепления доверия и международного авторитета
Во времена, когда геополитические бури сотрясают мировое пространство, человечество как никогда нуждается в сохранении и укреплении диалоговой среды. Ее возможности поистине безграничны, и если национальные элиты проявят политическую волю и возьмут на себя ответственность за предотвращение анархии в международных отношениях, за будущее можно не тревожиться.
Сегодня не время для раздумий - обстоятельства требуют решительных действий и выдвижения новых инициатив, направленных на расширение потенциала мягкой силы. Принципиально важно, чтобы дееспособные умы и ответственные силы не оставались в стороне.
С середины 1990-х годов, после определения Азербайджаном своих внешнеполитических приоритетов и культурно-цивилизационных ориентиров, официальный Баку приступил к формированию национальной и региональной инфраструктуры развития. У истоков этого значимого процесса стоял общенациональный лидер азербайджанцев мира
Гейдар Алиев.
Обладая колоссальным управленческим опытом и созидательным мышлением, он был выдающимся мастером международных отношений и неизменно брался за задачи, не терпевшие отлагательства. Именно с его возвращением к руководству в стране стали ощутимы глубокие подвижки не только в индустриальной сфере, но и в морально-психологическом становлении общества. Будучи блестящим знатоком мировой истории,
Гейдар Алиев наряду с решением политических вопросов последовательно занимался и задачами культурного строительства. В результате новый Азербайджан стал формироваться не только как активный участник большой геополитики, но и как центр межцивилизационного диалога и взаимодействия.
Для общенационального лидера одной из стратегических задач было превращение Азербайджана в полноценного субъекта международного права. Достижение этой цели требовало решения актуальных и фундаментальных задач не только в политико-экономической, но и в гуманитарной сфере. Именно это направление играет ключевую роль в процессе интеграции народов и сообществ в международное пространство, способствуя формированию устойчивых цивилизационных и культурных связей.
Однако столкнувшись с внешней агрессией, страна испытала на себе тяжесть жесткой информационной блокады. В этом были заинтересованы недоброжелатели Азербайджана, которые искажали события по своему усмотрению. Они воздвигали мощные заслоны на пути распространения правдивой информации о происходящем на Южном Кавказе, формируя у мирового сообщества ложное впечатление о том, будто Азербайджан является агрессором в межгосударственном противостоянии.
Мало кто верил, что в азербайджанском обществе издревле существовали богатые традиции мультикультурализма, и что страна всегда была родной обителью для множества этнических и религиозных общин. Гейдар Алиев, выстраивая мосты взаимодействия с различными государствами, сумел переломить баланс в информационном противостоянии в пользу Азербайджана.
Особое значение в этом процессе имел исторический визит Гейдара Алиева в Ватикан в 1997 году. Посещение Святого Престола стало новой точкой отсчета в истории азербайджанской дипломатии, которая умело расширяла границы своих возможностей, используя универсальные инструменты влияния на общественное мнение современников.
В ходе встречи с папой Иоанном Павлом II Гейдар Алиев подчеркнул, что в Азербайджане свободно действуют различные религиозные конфессии, строго соблюдаются права человека, успешно продолжается строительство демократического общества, в котором большое место отводится плюрализму и свободе мнений.
Касаясь агрессии со стороны Армении, Гейдар Алиев проинформировал папу римского о положении на оккупированных азербайджанских территориях, особо отметив жестокое разрушение и опустошение культурных памятников, религиозных святынь, школ и больниц. Несмотря на тяжесть ситуации, Баку неизменно отдает предпочтение мирному разрешению конфликта.
Главе Святого Престола была представлена важная информация о результатах исторической встречи в Лиссабоне в конце 1996 года, где общенациональному лидеру удалось добиться от ОБСЕ принятия ключевых принципов мирного урегулирования армяно-азербайджанского конфликта. «Мы являемся сторонниками разрешения этого конфликта на основе принципов, утвержденных 53 государствами», - подчеркнул Гейдар Алиев.
В рамках визита он пригласил Папу Римского посетить Азербайджан с официальным визитом, выразив уверенность в том, что встречи на высшем уровне станут важным шагом для дальнейшего укрепления сотрудничества между странами.
Таким образом, Гейдар Алиев заложил прочную основу для двусторонних отношений, которые с тех пор развиваются устойчиво и последовательно, демонстрируя значительный потенциал для созидательной дипломатии и укрепления международного авторитета Азербайджана.
После памятного визита Гейдара Алиева в Ватикан встречи в верхах, обмены визитами специализированных делегаций обрели системный характер. В 2003 году пост руководителя страны занял преемник общенационального лидера - Ильхам Алиев. Наступило время реализации новых инициатив. К процессу подключился Фонд Гейдара Алиева, взявший на вооружение широкую программу действий культурно-цивилизационного характера. Изменилась духовная составляющая связей, вызвавшие важные перемены в мыслях и подходах.
Первый визит Президента Ильхама Алиева в Ватикан состоялся в 2005 году, и он подтвердил, что обе стороны придают непреходящее значение развитию межрелигиозных отношений. Проводимая работа, принимаемые меры служили всестороннему развитию Азербайджана, так как для нормального, успешного развития каждой страны наряду с экономическими и политическими достижениями необходимы мир, спокойствие, стабильность, хороший уровень межнациональных и межрелигиозных отношений.
В том же году в Баку открылся католический храм, ставший наглядным свидетельством высокого уровня религиозной терпимости и толерантности в республике. Представители различных народов и конфессий, проживающие в Азербайджане, привычно живут в единой общине, в атмосфере доверия и взаимного уважения. Это создает дополнительные возможности для укрепления международного имиджа страны.
Факторы, такие как политическое влияние, экономический потенциал и эффективное решение социальных и гуманитарных задач, одновременно формируют прочную основу для развития духовной среды и дальнейшего совершенствования межкультурного и межрелигиозного диалога в обществе.
Институционализация сотрудничества стала объективной необходимостью времени. На этой основе сформировалась платформа для развития основ мультикультурального взаимодействия. Центральным элементом отношений стало рождение инициатив, способных создавать значимый социальный и духовный эффект, формируя так называемую «зону повышенной энергетики».
В этом процессе особую роль сыграл Фонд Гейдара Алиева, реализовавший масштабную программу действий, направленную на усиление созидательного потенциала общества и расширение влияния культурно-цивилизационных проектов как внутри страны, так и за ее пределами.
Визит президента Фонда Гейдара Алиева - Мехрибан Алиевой в Ватикан в 2014 году обозначил новые магистральные пути, которые повлекли за собой взрыв обнадеживающих тенденций. В точке пересечения двух парадигм зародилась мощная база мотивации.
Встретившийся с высокой гостьей Папа Франциск сказал, что он широко информирован о многосторонней деятельности Фонда Гейдара Алиева, и в этом контексте подчеркнул значимость личных инициатив руководителя структуры.
На встрече была подчеркнута заинтересованность Ватикана в развитии двусторонних связей, а Папа Франциск особо подчеркнул деятельность Мехрибан Алиевой в уникальном проекте по реставрации священных катакомб Рима.
Первая леди Азербайджана отметила, что подобные проекты будут реализовываться и впредь, и что она лично будет стремиться к расширению сферы охвата проводимых мероприятий.
Последний визит Президента Ильхама Алиева в Ватикан состоялся в досточтимом 2020 году, в ходе которого обсуждался широкий круг вопросов, охвативший интересы многих стран. Он подтвердил высокий уровень отношений, которые продолжают оказывать позитивное воздействие на состояние континентальной безопасности.
Ценность отношений Азербайджана с Ватиканом заключается в том, что они сообща подбирают не только дипломатические ключи к рассматриваемым вопросам, а больше используют инструментарий мягкой силы, который позволяет создавать условия для доминирования здоровых убеждений и оригинальных мыслей.
С их помощью Баку и Ватикан только подтвердили, что на основе плотного взаимодействия нет признаков цивилизационной усталости. Стороны полны решимости заполучить максимум от взаимодействия ради ослабления системы конфронтации, которая шагает по планете. Они понимают, что на пути сотрудничества всегда появляются трудности. Иногда неожиданно. Но они часть процессов, и к ним необходимо подходить с высокой деловитостью, той самой, которая характеризует позицию Баку и Ватикана одновременно.
Раван ГАСАНОВ,
исполнительный директор Бакинского международного
центра мультикультурализма