О ложных ожиданиях армян в преддверии визита Джей Ди Вэнса в Баку

Уникальна ущербная психика пугливых народов - она всегда коллективная и страдает отсутствием логики, а также крайне завышенными ожиданиями от потенциальных заступников.

Фидан САЛМАНЛЫ

Весьма выпуклая позиция вице-президента США Джей Ди Вэнса, ориентированная на христианские ценности, дала повод армянской общественности, как в стране, так и за рубежом, для фантазий на заданную и на не заданную тему тоже. Особенно воодушевило их его посещение вместе с супругой мемориального комплекса Цицернакаберд, чтобы почтить память жертв так называемого «геноцида армян» в османской Турции, где высокопоставленный чиновник оставил в гостевой книге запись: «С глубоким уважением к погибшим мы чтим стойкость и непоколебимый дух армянского народа. Пусть Америка и Армения вместе стремятся к будущему, в котором царят мир и взаимопонимание».

Разномастные «эксперты» сразу же начали продвигать бредовые гипотезы типа, «мы ведь говорили, что он настоящий христианин и доставит всех удерживаемых в Баку заложников».

Примерно ту же «песню пели» накануне визита Вэнса на Южный Кавказ армянские лоббистские структуры, которые активизировали кампанию с целью привлечь внимание американской стороны к фигурам экс-глав сепаратистов вроде Бако Саакяна, Араика Арутюняна и их окружения, добиваясь включения в повестку вопроса их «немедленного освобождения». С призывами соответствующего толка к Вэнсу обратились, в частности, католикос Киликийский Арам I и Армянский национальный комитет Америки (ANCA). Кроме того, в рамках кампании в офис вице-президента были направлены тысячи обращений с требованием встретиться здесь с так называемыми «армянскими военнопленными», настаивая на их освобождении. Аналогичные заявления распространили действующие в США армянские организации и структуры, позиционирующие себя как «правозащитные».

На этом фоне неудивительно, что в столице соседней страны состоялась акция, участники которой попросили Вэнса посодействовать в освобождении справедливо осужденных лидеров хунты карабахского клана и помочь в поисках пропавших без вести.

Кстати, вторая просьба вовсе не по адресу - война в обоих случаях шла на территориях, которые 30 лет были оккупированы армянской стороной, и никто до окончания Отечественной войны под предлогом минного риска не был допущен к местам захоронений, включая сопредседателей упраздненной Минской группы ОБСЕ.

Есть и объективные причины «давления христианской общественности» - об этом во время получения «Премии Заида за человеческое братство» сказал Президент Ильхам Алиев. Говоря о полугодии после подписания в Вашингтоне трехсторонних документов, глава государства заявил: «Мы учимся жить в мире, а потому не только сняли ограничения на грузоперевозки через Азербайджан в Армению, но и начали туда экспорт нефтепродуктов, намереваясь расширить наши торговые отношения».

Конкретные шаги полностью отражают логику выстраивания экономических связей, в которой Страна огней занимает доминирующее положение, однако реваншисты, воодушевленные визитом в Баку второго по рангу чиновника Белого дома, ложно восприняли жесты доброй воли, включая недавнее возвращение четырех армян (один освобожден по состоянию здоровья, трое - ввиду отсутствия летального исхода их военных преступлений на освобожденных от оккупации наших землях). Таким образом, у общественности соседней страны возникла иллюзия вседозволенности: если мы сделали пять шагов навстречу, под давлением «старшего пионервожатого» сделаем еще столько, сколько потребуют. Но тут одна закавыка - они мыслят исходя из собственных страхов перед любым «обкомом», будь то Москва, Брюссель, Париж, Вашингтон, Тегеран или Нью-Дели, у нас же адекватная логика, в соответствии с нормами и принципами международного права.

Безусловно, октябрьская речь главы государства в Астане о согласии Азербайджана на транзит казахстанской пшеницы многих недоброжелателей мирного регионального процесса объединения «выбила из седла», а развитие экономических и торговых связей с причинившей нам столько бед и трагедий Арменией до подписания мирного договора - это и вовсе акт беспрецедентной доброй воли. Но надо понимать, что упомянутые шаги продиктованы не слабостью и испугом, а стратегическим осознанием того факта, что вечных войн не бывает, а выстраивать национальные интересы на мести и конфликтном треке в целом - неконструктивно, особенно в ситуации, когда толерантность у нас в крови, а примат мультикультурализма прописан в Конституции.

Кроме того, экономические преференции правительству Пашиняна предоставлены авансом: во-первых, как прикладное подтверждение Вашингтонских договоренностей, а во-вторых, как показатель поддержки продления срока правления единственной на сегодня политической команды в Иреване, хоть как-то ощущающей Южный Кавказ в неделимой конфигурации. Есть тут и фигура умолчания - региональная связность нацелена также на постепенное выведение общественного мнения Армении из парадигмы «обязательной» зависимости от России и «предпочтительной» зависимости от Ирана (кстати, частично визит Вэнса в регион преследует те же цели, а потому не случайно он выразил поддержку команде Никола Воваевича). Есть и попутные задачи - мы не желаем, чтобы кто-то впредь, особенно Москва, Париж и Тегеран использовал фактор «армянского боевого духа» в качестве инструмента давления и провокаций против нас, братской Турции и в целом тюркского мира.

История расставила все по своим местам, тем не менее, руку помощи и поддержки ближним соседям (нас с Арменией разделяет более 1 тыс. км общей границы) надо всегда держать наготове - чтобы ни у кого больше не возникало соблазна вновь дестабилизировать регион и «ловить рыбу в мутной воде», и чтобы все вокруг вызубрили нашу поговорку о том, что добрый сосед лучше дальнего родственника. Правда, тяжелый это случай, но официальный Баку пытается «тянуть бегемота из болота», реально спасая соседнее государство от впитанных извне веками мифов и нарративов, не имеющих ничего общего с историей.

Да, в их учебниках истории до сих пор пишут про «тиграна великого», не задаваясь вопросом, почему Каджары решили столицу своей империи перенести в Тегеран и вообще, зачем тюркской династии нужно было увековечивать центр политической власти в городе, названном в честь армянина.

Примерно той же цели служат обнадеживающие рукопожатия и диалоги один на один Президента Ильхама Алиева и премьер-министра Никола Пашиняна - мы все вместе, о чем свидетельствует пока еще маниловское предложение последнего объединить энергетических системы двух стран, окончательно хотим превратить Армению в миролюбивого, предсказуемого соседа, свободного от абсурдных и опасных претензий, особенно иллюзий. Конечно, для этого армянскому обществу, говоря словами аспирантов и их экзаменаторов, надо сдать минимум для того, чтобы измениться, выздороветь от «великих идей Нжде» и не упустить последний «золотой» шанс.

И надо запомнить впредь, прежде чем выходить с плакатами к высоким гостям - в Баку вынесены максимально справедливые приговоры не армянам ввиду их этнической, религиозной и прочей принадлежности, а хунте сепаратистов и военных преступников, у которых нет понятия о духовных ценностях нации, а были непомерные территориальные и финансовые аппетиты. Это - не месть армянскому народу, как пытаются представить реваншисты, а инструмент построения прочного и долгосрочного мира между двумя народами, неотъемлемая часть большого процесса примирения.

Джей Ди Вэнс, летящий к нам в гости и знакомый с дипломатическим этикетом, до своего визита определился с приоритетами - ему нужна успешность, чему служит стратегическое партнерство, в рамках которого в Баку находится и внушительная делегация Торговой палаты США, и, что немаловажно, делегация во главе с председателем Конференции президентов крупнейших еврейских организаций США Бетси Бернсом Корном, причем обе удостоены приема главы государства на высшем уровне. Так что мой совет особо злобным «христианам», не имеющим представления о религии подлинного мира и интернационализма - не тужьтесь в ожидании с моря погоды, так как лучше жить в реальном, а не заоблачном мире грез и химер.