Антицерковная кампания армянских властей сменила тактику на фоне приближающихся выборов

Политическая жизнь Армении в последние месяцы вновь оказалась в центре внимания как внутри страны, так и за ее пределами. Динамика последних событий показывает, что борьба за влияние в стране давно вышла за рамки исключительно политических процессов и затрагивает ключевые институты армянского общества. Особенно отчетливо это проявляется на фоне противоречий между действующими властями и Армянской «апостольской» церковью (ААЦ).

Руслан МАНАФОВ,

«Бакинский рабочий»

Как отмечает армянская газета Past, в последнее время становится все более заметной пауза в той «войне», которую ранее власти объявили церкви. При этом наблюдается расхождение между прежней жесткой риторикой и практическими шагами премьер-министра. Никол Пашинян продолжает участвовать в литургиях, где упоминается имя католикоса всех армян Гарегина II, хотя еще несколько недель назад заявлял, что для него это принципиальный вопрос. Подобная линия поведения может свидетельствовать о попытке скорректировать политическую стратегию с учетом общественных настроений и религиозных традиций.

По данным источников издания, на возникновение этой паузы повлияли не только предвыборные соображения, но и результаты недавно опубликованного опроса американской некоммерческой организации - Международного республиканского института (International Republican Institute, IRI). Согласно исследованию, проведенному в феврале 2026 года, 61% респондентов выразили удовлетворение деятельностью армянской церкви, тогда как в июне 2025 года этот показатель составлял 58%. Таким образом, уровень доверия к религиозному институту не только сохраняется, но и демонстрирует постепенный рост, несмотря на попытки властей ограничить его влияние. Это означает, что антицерковная кампания, включая применение правоохранительных мер против отдельных священнослужителей и другие формы давления, не приносит ожидаемых результатов. Более того, подобные действия могут иметь обратный эффект, усиливая общественную поддержку церкви и укрепляя ее позиции в общественно-политической жизни страны.

Сложившаяся ситуация ставит власти перед непростой дилеммой. С одной стороны, сохраняется стремление усилить контроль над ключевыми социальными институтами, с другой - необходимость учитывать глубоко укоренившиеся культурные и религиозные ценности общества. В условиях подготовки к парламентским выборам это превращается в серьезный стратегический вызов для команды Пашиняна, вынуждая ее корректировать тактику.

Вместе с тем пауза в публичном противостоянии вовсе не означает отказа от самой кампании. Скорее речь идет о смене методов. Если ранее конфликт носил открытый и резонансный характер, то теперь власти, по мнению наблюдателей, переходят к более осторожной и менее заметной стратегии давления.

В частности, внимание смещается на мониторинг финансовых потоков церковных структур и изучение деятельности отдельных священнослужителей. В частности, правоохранительные и контролирующие органы уделяют повышенное внимание работе церковных организаций, формируя досье, которые при необходимости могут быть использованы в политической или юридической плоскости. Такой подход позволяет избегать громких публичных конфликтов, одновременно сохраняя инструменты влияния.

По мере приближения парламентских выборов противостояние между властью и церковью приобретает все более выраженный политический оттенок. Внутри правящей команды понимают, что жесткая линия премьер-министра по отношению к церковным структурам может вызвать неоднозначную реакцию среди избирателей, для значительной части которых церковь остается важным символом национальной идентичности.

На этом фоне в армянском медиапространстве активно обсуждается вероятность того, что конфликт может стать инструментом политической мобилизации. Власти стремятся представить церковь как консервативную структуру, препятствующую реформам и модернизации страны, тогда как оппозиционные силы могут использовать защиту церковных институтов как символ сопротивления нынешнему политическому курсу.

Многие аналитики считают, что стратегия Пашиняна направлена на нейтрализацию потенциального центра оппозиционной мобилизации. ААЦ обладает значительным моральным авторитетом, и ее критика со стороны правительства неизбежно становится предметом широких общественных дискуссий.

С точки зрения политической логики, ослабление влияния церковного руководства может облегчить реализацию внешнеполитической программы правительства, включая мирные инициативы и нормализацию отношений в регионе. Однако подобный курс неизбежно вызывает сопротивление со стороны части общества, воспринимающей церковь как один из столпов национальной идентичности.

В преддверии парламентских выборов можно выделить несколько возможных сценариев развития ситуации. Первый предполагает постепенную деэскалацию конфликта, при которой власти смягчат риторику, чтобы избежать консолидации религиозно-консервативного электората против правительства. Второй сценарий - усиление противостояния, при котором церковная тема станет одним из центральных элементов политической кампании и может спровоцировать рост протестной активности. Третий вариант предполагает сохранение нынешнего напряженного баланса, когда конфликт будет использоваться обеими сторонами как инструмент политического давления.

В конечном счете противостояние между правительством и армянской «апостольской» церковью выходит далеко за рамки религиозной дискуссии. Оно отражает более глубокие противоречия внутри армянской политической системы, где сталкиваются различные представления о будущем страны и ее политическом курсе.

На фоне подготовки к парламентским выборам этот конфликт может стать одним из ключевых факторов, определяющих политическую динамику в Армении. От того, как будет развиваться диалог между властью, церковью и обществом, во многом зависит устойчивость политической системы страны в ближайшие годы.