Ежедневная общественно-политическая газета
Ежедневная общественно-политическая газета
Армянские школьники не получат аттестат без военной выучки
Новый замминистра образования, науки, культуры и спорта Армении Араксия Сваджян (логопед по образованию) решила, что надо привить внезапный дефект речи той части населения, которая не хочет покидать пределы страны.
Объявив, что с начала 2023/2024 учебного года для учащихся старших классов общеобразовательных школ станет обязательным обучение в военно-спортивных лагерях, она даже загордилась первым официальным шагом на посту высокопоставленного чиновника. Правда, население от этого не в восторге - чей-то ребенок болеет, кому-то противопоказано длительное нахождение на зимнем воздухе, но что с этого замминистра, которая спит и видит, как выросшие через пяток-другой годков прямые наследники Тиграна пьют чай в Баку. Ведь армянская военная техника «дошла» до столицы Азербайджана, причем часть ее - своим ходом, почему бы и пехоте не пройти по улицам бывшей «Завокзальной» вниз до площади Азадлыг, правда, под дулами отечественного спецназа.
Главной особенностью армянской политической кухни является ее полная отстраненность, с отходом от реалий - работая в неправительственных организациях, молодые армяне говорят вполне нормальные вещи о необходимости совместного регионального проживания. Одна беда, что при этом они исходят из западных клише, капканом волочащихся за ними после назначения чиновниками.
Вот и получается, что у Араксии Сваджян для старшеклассников и их родителей один посыл - не пройдешь опыт лагерей, не получишь аттестат.
И это все вполне официально - вспомним «гитлер-югенд» не времен общественной организации со встречами восходов и закатов, а уже в 1944-1945 годах. Как раз «Сасна Црер» и Ераблур ждут не дождутся пополнения своих рядов, тем более что инициатива г-жи Сваджян будет поставлена на государственные рельсы: в прошлом году такой лагерь уже действовал как пилотный проект в одной из областей, теперь же прохождение подготовки станет обязательным. Помимо обучения военному делу подростков будут учить также боевым танцам с грозной раскраской, томагавками, скальпами и трубкой мира.
Помнится, после 4-дневной апрельской взбучки 2016 года, когда уверенность армян в непобедимости «железных ашотиков» пошатнулась в первый раз, в Армении начали лихорадочно искать выход. Тогда верхушка политической власти, живущая воспоминаниями о первой Карабахской войне, когда боевые действия можно было вести разрозненными бандами и каждый полевой командир был царем и богом, осознала, что времена изменились.
В новых условиях Иреван оказался перед фактом полной недееспособности, ведь мифы о былом «величии», когда за тебя воевали другие, - это одно, а реальность - совсем другое. Можно сколько угодно рассказывать гипертрофически мифологизированные небылицы, но когда дело доходит до необходимости воевать, причем не прячась за сильного союзника, как в начале 90-х, а один на один с противником, «непобедимые воины» непременно покажут свое истинное лицо. А Отечественная война и вовсе стала лакмусовой бумагой того, что Армения не имеет традиций не только государственности, но и военного дела, а ее молодежь по природе вовсе не воинственна, как утверждала раньше пропаганда. В глубине души многие армяне поняли, что все сказки о якобы великих победах предков либо не касаются народа, называющего себя хай, либо просто придуманы агитпропом.
Вспомним, как после апрельских боев сменивший опозорившегося Оганяна экс-министр обороны Виген Саркисян, получив пост, сразу же начал генерировать идеи, призванные хоть немного приблизить к реалиям мифы, - это ведь он выдвинул концепцию «нации-армии», созвучную неудачному продукту пропаганды «народ-воин». Как пояснял их военачальник, «не только те, кто служит в вооруженных силах, но все население должно иметь связанные с армией многочисленные программы».
Так оно и случилось, особенно во время Отечественной войны, когда 10 тыс. представителей «народа-воина» откровенно дезертировали, продемонстрировав, что с военно-патриотическим воспитанием дела обстоят из рук вон плохо.
Правительство Никола Пашиняна, как и его предшественники, никак не возьмет в толк, что главное в военно-патриотическом воспитании - не злость к врагу, а мотивация. Вспомним, как в июле 2020 года азербайджанская молодежь осаждала кабинеты военкоматов, чтобы их «срочно отправили на передовую с целью освобождения Карабаха», после чего Президент Ильхам Алиев посоветовал им пройти соответствующую квалификацию. Так вот, ненависть и месть, на которых растут армянские дети, - отнюдь не те мотивы, которые побуждают смело идти в бой и стоять до последнего, потому что мотивом их поведения является не защита Родины, а смерть за чужие интересы, так как навеянная концепция патриотизма у мирового армянства построена на нереальном материале, на далеком и туманном прошлом, и армянская молодежь просто не знает реально, за что ей умирать. В обозримой истории никакого армянского государства, земли которого отобрали бы Азербайджан или Турция, не существовало, а за некую мифическую «великую Армению» во главе с не самым «великим» Тиграном умирать как-то обидно. Думаю, у македонян больше оснований воевать с народами Центральной Азии (Бактрии, Согдианы) и Индии за безвременную смерть воистину Александра Великого. Немцы тоже могут «навалять» французам за Эльзас, поляки - немцам, корейцы - японцам, вьетнамцы - китайцам и американцам, но все они, в отличие от армян, почему-то адекватно реагируют на ветер исторических перемен и даже сотрудничают с обидчиками в рамках региональных и глобальных проектов.
Мотивация армянских лжепатриотов просто смешна - когда-то, мол, Ной распорядился так, что «весь регион принадлежал их предкам, и каждый армянин должен посвятить себя возвращению в то якобы героическое прошлое».
Еще раз подчеркнем - для успешной сдачи экзамена нужно знать материальную часть, и в нашем случае народ должен видеть чуть дальше своего носа. История создания массовых спортивно-патриотических лагерей принадлежит швейцарскому пастору Герману Вальтеру Биону, который считал, что лютеране находятся в опасности, живя в «океане» католического мира, а потому открыл первый аналог современного детского лагеря в 1876 году. Затем появились французские, американские и английские, а позже - советские лагеря, и у всех была великая цель - воспитать устойчивых к внешним соблазнам юношей и девушек, с крепким моральным стержнем.
А чем это обернулось для Армении во времена Сержа Саргсяна, который в темные годы оккупации создавал подобные сборища, заставляя молодежь с нетвердым мировоззрением вариться в националистическом соку, добросовестно ненавидеть всех турок и готовиться к мести, всерьез желая отвоевать восточные провинции Турции?
Жизнь показала, что все попытки тщетны, а потому не стоит зря облачать молодежь в военную форму, обучать разбирать и собирать автомат и целиться в «условного противника» - все равно в реальном бою они окажутся недееспособными.
Фидан САЛМАНЛЫ