Армянская диаспора заставляет верить зарубежную аудиторию в сказки

О том, что главным оружием армян являются ложь и пропаганда фальши, которыми переполнены средства массовой информации и социальные платформы, в Азербайджане, Турции и ряде других стран знают давно.  

В последнее время в этом убеждаются все больше людей, для которых особенности кавказских реалий раскрылись с новой стороны. Произошло это после знаменательной победы Азербайджана в 44-дневной Отечественной войне.  

Армения годами вкладывала деньги и ресурсы в пропаганду мифов и легенд и продолжает делать это по сей день, находя новые способы оболванивания непосвященных людей в разных частях света. Однако и это дело является неблагодарным, потому что правда сильнее лжи, и она заставляет считаться с собой. Но фальсификаторы не унимаются, находя новые каналы для трансляции своих «истин».  

На сей раз идеологическая провокация была организована в швейцарском городе Женева, где имеется не только армянская община, но и азербайджанская тоже. Активисты последней даже обратились к организаторам книжной выставки Palexpo в связи с попыткой армянской  диаспоры легализовать новый поток неправды и с ее помощью очернить Азербайджан.

Грубый выпад связан с Карабахским экономическим районом, который находится в пределах международно признанных территорий Азербайджана. Однако центр «Армения, культура и спасители», расположенный в Женеве, вознамерился продемонстрировать на книжной выставке материалы и свидетельства под несуществующим названием «Нагорно-Карабахская Республика», что не соответствует реалиям и вводит в заблуждение посетителей мероприятия.  

Азербайджанская община выразила решительный протест против непрекращающихся расистских и сепаратистских провокаций армянских кругов, которые, позорно проиграв вторую Карабахскую войну, втянулись в идеологический реванш, заставляя верить зарубежную аудиторию в сказки.  

Такого рода гадкие выходки и жульнические ходы случаются часто и практически превратились в излюбленный метод армянского агитационного цеха. Они преследуют цель заставить мир смириться с легендой о существовании второго армянского государства на Кавказе.  

С другой стороны, армяне повторяются в неблагодарной настойчивости, выстреливают гнилым боевым зарядом снова и снова, чтобы выставить себя в роли жертвы, а не агрессора, которого Азербайджанская армия наказала самым решительным образом, восстановив порядок в регионе Кавказа.  

Парадокс в том, что политическое руководство Армении, говоря о процветании демократии в стране, оказывает мощное давление на свой же народ, вовлекая его в опасные авантюры и даже в новые военные действия. Разве не понятно, чем это может завершиться?  

Как обычно, в накладе останутся общество страны, простые граждане, жизнями которых рискует премьер Никол Пашинян. Внушая со­отечественникам ложные наставления о том, что азербайджанцы являются врагами армян, новые пропагандисты старых и отживших суждений не только повторяют опасные ошибки прошлого, но и перекрывают дорогу новым поколениям в будущее.  

Недавно армянское руководство распорядилось о проведении странных военных учений. Внимание привлек состав этих самых учений. Мероприятие, именуемое спортивным соревнованием для молодежи, охватило юношей и девушек 16-18 лет из школ азербайджанского города Ханкенди. Общий бюджет действа был определен в объеме $200 тысяч. Организаторы сочли необходимым потратить немалые средства на  популяризацию военной тематики среди молодежи.  

То есть отчетливо видно, как власти Армении, подогревая эскалацию на азербайджанских землях при участии небольшой армянской общины, готовят молодежь к конфронтации, к боевым действиям, формируя милитаристский дух среди подрастающего поколения. Неужели авторы этой опасной затеи забы ли о том, как сложилась судьба армянской профессиональной армии и ее карабахских незаконных формирований в результате контрнаступательной операции Азербайджанской армии осенью 2020 года?!

Это не просто учения, а попытка привить чувство жестокости и вражды армянским юношам и девушкам ради поддержания духа реваншизма, что, по сути, является недопустимым и очень опасным.  

Пропаганда терроризма и жестокости поощряется и на международном уровне. Поэтому на мероприятии в Женеве армянские организаторы характерным образом поддержали курс на непримиримость, попытались представить реалии в искаженном виде, будто армяне Карабаха не сдались, а, наоборот, по новой схеме осуществляют мечту самоопределения.  

В пределах Кавказского региона армянские идеологи национализма готовят своих подростков к новым актам вандализма и варварства, а в зарубежье силы диаспоры продолжают обманывать людей, подсовывая им чудовищную  ложь вместо правды.  

Зверства армян на землях Карабаха за последние три десятилетия не забылись. Азербайджанский народ все помнит и доносит до сообщества хронику армянских злодеяний. По сей день саперы, рискуя своими жизнями, при помощи новейшей техники зачищают карабахские земли от мин и ловушек, оставленных армянскими вандалами. О чем это говорит? Только о том, что мир в планы армянских сил не входит.  

В ходе операций по разминированию только в марте нынешнего года на территории Тертерского, Агдамского, Ходжавендского, Физулинского, Лачинского, Ходжалинского, Шушинского, Губадлинского, Джебраильского и Зангиланского районов были обнаружены и обезврежены 270 противопехотных, 656 противотанковых мин, а также 1465 неразор­вавшихся боеприпасов. Одна эта статистика не дает армянской правящей элите, ее пропагандистам права говорить о том, что они являются жертвой во все еще продолжающейся тяжбе. Тот, кто жаждет справедливости, покоя,  стабильности и мира, должен следовать законам мирной жизни. Но армяне идут в обратном направлении. Их преступные действия по сей день отнимают жизни мирных азербайджанцев.  

Условия и предложения Азербайджана в контексте примирения постоянно игнорируются армянской стороной. Поэтому армяне наращивают потоки лжи в международной пропаганде, чтобы выставить себя в качестве здоровой силы. Но это напрасная цель. Азербайджан и азербайджанцы изменились лишь в том, что стали более настойчивыми и решительными в бескомпромиссном противостоянии с армянской фальшью, вандализмом и мракобесием.  

Юсиф АББАСЗАДЕ