Армения решила поторговать христианскими ценностями 

Идея армянского правительства выставить на всеобщее обозрение статую Христа не нова - удачные попытки «достучаться до небес» предпринимали многие. Вопрос в другом - поможет ли символ глобального самопожертвования искупить вину Армении перед собственным народом, нищающим изо дня в день?  

Самое прикольное - автором идеи является бизнесмен, глава оппозиционной партии «Процветающая Армения» Гагик Царукян, осужденный в 1979 году за изнасилование. В современной истории политика обвиняли в массовом подкупе избирателей во время парламентских выборов 2017 года (через доверенных лиц были куплены десятки тысяч голосов - 10 тыс. драмов, или 40 манатов за единицу избирателя). Еще одно уголовное дело, находящееся в стадии рассмотрения, касается игорного бизнеса - следствие утверждает, что компания Царукяна нарушала законодательство, из-за чего госбюджет недосчитался $60 млн. И это не все - еще одно не закрытое пока уголовное дело связано с незаконным присвоением земельных участков в Котайкской области Армении, в результате чего бюджету нанесен ущерб в размере $685 тыс. А если еще вспомнить и дела не так давно минувших дней, когда его обвиняли в мошенничестве, махинациях с бензоколонками и сутенерстве, то выяснится, что Гагик вовремя обратился за апелляцией к Высшим силам.  

Примечательно, что наибольшую часть компромата опубликовала вместе со скриншотами документов и скандальными комментариями газета «Айкакан жаманак», учредителем и главным редактором которой является жена Никола Пашиняна Анна Акопян, а теперь премьер-министр решил поддержать затею долларового мультимиллионера. Главное условие, по словам местного политика с большой дороги, - высота статуи должна быть 33 метра, по числу прожитых пророком лет. «Наша родина переживает труднейшие времена, однако армяне, первые принявшие христианство, всегда побеждали трудности верой», - считает предприимчивый оппозиционер, который надеется на небесную индульгенцию и народное заступничество.  

Сразу видно, что на цель, отвлекающую народ от реальных проблем, денег он не жалеет. Когда ему доложили, что в Мексике готовятся возвести самый гигантский памятник высотой 77 метров, он тут же парировал, что готов спонсировать установление даже 99-метровой статуи, причем статуя будет возведена на одной из самых высоких вершин страны, однако не упомянул, на какой именно. На самом деле, для простых армян это не имеет значения, поскольку когда страна находится на дне финансового болота, поиск символической вершины выглядит не актуальным.  

Стремление Армении как страны, пережившей войну, направить значительное количество финансовых средств не на повышение благосостояния населения, а на создание самой высокой статуи Христа, вызывает неподдельный интерес. Кто-то может сказать, что это их внутреннее дело, что народ и Царукян сами разберутся в том, куда тратить наворованные средства, но абсолютное большинство местных социальных сетей уже восприняло эту информацию как вызов нравственности, сопроводив ее комментариями типа «если у него есть лишние деньги, пусть потратит на тех, кто в них нуждается - страна нищенствует».  

Кроме того, не будем забывать о том, что речь идет о государстве, которое по большей степени финансируется и выживает за счет международных кредитов и пожертвований от диаспорских организаций по итогам заокеанских и европейских телемарафонов.  

Понятно одно - Армения всегда (в новейшей истории наглядным примером является процесс реанимации и решения карабахского конфликта) использовала свою христианскую идентичность в политических интересах. Несомненно, что вчистую проигравшая  войну страна, установив одну из самых высоких статуй Иисуса Христа, намерена в очередной раз привлечь к себе внимание Запада, где царит откровенная исламофобия, и получить поддержку христианского мира.  

Это можно расценивать и как очередного «троянского коня», так как армяне разочаровались в загранице, которая если им и помогает, то уже не безвозмездно, а в качестве аванса за антитурецкий настрой.  

Так что налицо новая идефикс - армянскому обществу придется уповать «на самого высокого Христа в регионе».  

Но есть еще одна загвоздка - армянская апостольская церковь не считает приемлемым инициативу бизнесмена, «не соответствующую многовековой иконографической и религиозной традиции». Впрочем, Гагик намерен обойти и этот барьер, построив пару хачкаров и «замолив» коллективные грехи  щедрыми пожертвованиями.  

Может быть, он и прав, так как армянский народ с начала государственной независимости и до сих пор не определился, кто из кандидатов может обрушить ему на голову «вечное счастье». Вообще-то, не каждому сообществу дано с ходу понять, что его умело водят за нос. Но за три постсоветских десятилетия можно было научиться хотя бы простейшим правилам вроде того, что массовые беспорядки (на примере Армении это октябрь 1999-го, март 2008-го, апрель 2018-го, сентябрь-ноябрь 2020-го, апрель-июнь 2022 годов) всегда затевают те, у кого нет реального авторитета.  

Помнится, более полутора веков назад в книге «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» классик пролетарского интернационализма Карл Маркс писал: «Нации, как и женщине, не прощается минута слабости, когда первый встречный проходимец может ею овладеть». В случае с Арменией это, к сожалению, не минута, а целая вечность слабости, которой безнаказанно пользуются проходимцы типа Робика Кочаряна, Сержика Саргсяна, Никола Пашиняна, Гагика Царукяна и прочих кандидатов на власть.  

Фидан САЛМАНЛЫ