Частица богатой истории  и культуры Азербайджана

Как мы уже писали («В каждом орнаменте - эхо веков», БР, №224, 26 декабря), в Азербайджанском национальном музее ковра проходит выставка «Великолепие азербайджанского ковра. Сокровищница периода Сефевидов». Экспозиция представляет собой уникальное собрание ковров, принадлежащих коллекционеру Амиру Оскоуэ.

В представленных произведениях ярко сочетаются изысканная симметрия, сложные композиционные решения и глубокая символическая нагрузка, отражающие философские и культурные устремления эпохи. Древние мифологические образы, такие как дракон и феникс, воплощают символику силы, возрождения и вечного цикла жизни, олицетворяя идеи духовного вознесения и борьбы между добром и злом. Эти мотивы, выходящие за пределы простого декоративного элемента, становятся философским посланием, закодированным в самой структуре ковра, что придает им значимость как носителям сокровенных знаний и культурных ценностей того времени.
Особого внимания заслуживает использование растительных и геометрических мотивов, которые служат не только украшением, но и выражением более глубоких идей. Геометрия, как средство упорядочивания пространства, и растительные орнаменты, символизирующие процветание и плодородие, становятся метафорой единства человека, природы и космоса. Эти элементы в композиции ковров открывают перед нами философию того времени, стремление к достижению гармонии между рациональным и эмоциональным, материальным и духовным, в поисках баланса и совершенства.
Нам удалось побеседовать с коллекционером об особенностях представленных произведений. Оскоуэ отметил, что самые древние ковры, включенные в коллекцию, были созданы в конце XVII века. Их уникальность заключается в том, что они совершенно универсальны - не существует ковров, идентичных им. Каждый ковер - отдельное произведение искусства, обладает неповторимыми орнаментами, и элементы, изображенные на них, делают их по-настоящему уникальными. 
- В каталоге, изданном в США, я сделал акцент именно на коврах с изображениями драконов - это объединяющий символ всей коллекции, 
- говорит коллекционер. 
- Какие факторы способствовали появлению символа дракона в азербайджанской ковровой традиции? 
- Изображение дракона в культуре и искусстве имеет глубокие исторические корни, берущие свое начало в одной из колыбелей человеческой цивилизации - Месопотамии. Этот мифологический образ стал важным элементом декоративно-прикладного искусства, и, безусловно, в разных уголках мира он приобретал различные черты. Китайский дракон, например, традиционно изображается с четырьмя ногами и всегда находится в сражении, в состоянии борьбы. Японский дракон, напротив, часто имеет три лапы и более мирный, ему даже присущ философский характер. В нашем ковроткачестве же, в отличие от китайского и японского дракона, изображение дополнено крыльями, и оно символизирует силу, мудрость и защиту. 
- Известно, что эти ковры из коллекции одного из самых выдающихся представителей сообщества коллекционеров ковров США Джима Диксона, с которым вы были близко знакомы, и вы их выкупили на аукционе после его смерти. Как знакомство с Диксоном повлияло на ваше восприятие коллекционирования ковров?
- С Джимом Диксоном я познакомился в 2019 году на ежегодной выставке в городе Санта-Барбара в Южной Калифорнии. Он пригласил меня в свой дом, который, по сути, был живым музеем. Джим рассказал мне о своей глубокой любви к коврам, и его страсть к этому искусству оказала на меня неизгладимое впечатление. Это была не просто коллекция - это был жизненный путь, наполненный поиском, уважением к наследию и искренней заботой о сохранении бесценных образцов коврового искусства. До знакомства с Джимом я уже видел азербайджанские ковры сефевидского периода в музеях и частных коллекциях. Однако Джим открыл для меня совершенно иной взгляд на коллекционирование. Как-то раз спустя несколько дней после нашего знакомства я сказал ему, что мечтаю стать владельцем коллекции исторических ковров сефевидского периода, и он улыбнулся в ответ, пожелав мне удачи. 
Смерть Джима в 2020 году стала огромной утратой для американского сообщества коллекционеров. Его жизнь была ярким примером того, как можно любить и ценить искусство, как можно посвятить свою судьбу сохранению и распространению культурного наследия. Вдохновленные его примером, многие начинающие коллекционеры стремились продолжить его дело. Он был глубоко влюблен в это искусство и собирал его образцы по всему миру. 
В том же году коллекция была выставлена на аукцион в Бостоне. Это позволило мне приобрести более 40 уникальных ковров различных эпох, включая те, которые сегодня украшают Азербайджанский национальный Музей ковра. 
В коллекции Джима Диксона хранился ковер, сотканный в Китае в XV веке. Искренне преданный каждому предмету своей коллекции, Джим не согласился продать его даже за несколько миллионов долларов. Однако после его смерти этот ковер был приобретен на аукционе за гораздо меньшую сумму. Такая удача - большая редкость. И для меня приобретение этих произведений стало настоящим везением. А после я продолжил пополнять свою коллекцию произведениями из различных коллекций Европы и США.
- Амир муаллим, в чем главная причина вашего столь сильного желания приобрести эти ковры?
- Мой интерес к коллекционированию ковров связан с богатой историей нашей страны. Эта страсть к приобретению ковров появилась во мне задолго до начала 44-дневной Отечественной войны, когда Карабах находился под оккупацией, и армянская сторона стремилась выкупить нашу коллекцию ковров, чтобы в очередной раз сфальсифицировать исторические факты. Именно в этом заключалась главная причина моего желания сохранить эти ковры для нашего народа. Я хотел, чтобы эта коллекция стала достоянием нашего народа, Азербайджана, чтобы она пополнила нашу национальную сокровищницу. После моей первой выставки в Торговой палате США в Вашингтоне в июле 2023 года, которая привлекла внимание множества людей, в том числе и представителей армянской стороны, мне было предложено крупное вознаграждение - $3 млн за 13 ковров. Они планировали передать азербайджанские ковры в музеи Армении. Однако все их попытки были вежливо отклонены мною. Я сделал это из принципиальных соображений, с чувством гражданского долга в деле защиты нашей древней истории и искусства. 
Я очень хочу, чтобы эти ковры оставались в Азербайджане. Я счастлив, что могу способствовать прославлению древней Страны огней и сохранению нашего культурного наследия.