Осман Гаджиев: Община Западного Азербайджана с первых же дней начала эффективную деятельность

Община Западного Азербайджана превращается в ведущую организацию как в республике, так и на международном уровне, становится своего рода рупором по обеспечению основополагающих прав и свобод западных азербайджанцев.

Она сама способна формировать общественно-политическую повестку в стране, умело реагировать на мировые процессы, связанные с теми или иными вызовами, касающимися исторических реалий и дальнейшей судьбы западных азербайджанцев. Для отечественных медиа все эти вопросы составляют архиважную актуальность, поэтому газета «Бакинский рабочий» постоянно освещает текущие процессы, связанные с Великим возвращением в Западный Азербайджан, а также предоставляет трибуну для представителей интеллигенции этого исторического региона нашей страны, пытаясь раскрыть истину устами очевидцев.  

Сегодня наш гость - Осман Гаджиев, уроженец села Лямбяли, предприниматель, активный член Общины Западного Азербайджана.

- Осман муаллим, чем была вызвана необходимость создания Общины Западного Азербайджана?  

- В первую очередь я хотел бы поблагодарить вас лично, руководство и коллектив вашей газеты за столь трепетное отношение к проблемам западных азербайджанцев. Что касается вашего вопроса, то хотел бы ответить на него более развернуто и всесторонне.  

Всем известно, что в мире существуют сверхдержавы, которые пользуются наибольшим влиянием. Однако есть и две-три малочисленные нации, к «слову» которых в мире также прислушиваются. Одна из них - армянская. Стоит хаям выдумать хоть малейшую ложь, как мировое сообщество сразу же реагирует на это. Все мы знаем, что армяне вынашивают свою бредовую  общенациональную идею о создании «великой Армении». Для ее реализации они со второй половины XIX века и по сей день создают различные организации, включая террористические, и стараются осуществлять свой план, как только представится случай. Руками этих террористических организаций, в том числе «Арменакан», «Дашнакцутюн», «Гнчаг», «Асала» и пр., в 1905-1906 гг. на Южном Кавказе армяне безжалостно истребляли азербайджанских тюрков. И, как следствие, в 1918 году на землях Западного Азербайджана, на территории в 9 тыс. кв. км, они создали надуманное государство под названием «Армения» и сделали своей столицей наш древний город - Иреван.  

Ко времени образования СССР территория «Армении» составляла уже 29 тыс. кв. км. В 1930-х годах в Западном Азербайджане состоятельных и грамотных азербайджанцев как «кулаков» и «саботажников» ссылали в Сибирь или расстреливали. Некоторые из них вынуждены были бежать в Турцию, Иран или Европу, как, к примеру, мои деды. К концу 1947 года армяне входили уже в руководство СССР и добились принятия решения о депортации местных азербайджанцев, которые были в принудительном порядке изгнаны со своих исторических земель. В 1988-м из Западного Азербайджана были изгнаны все азербайджанцы до последнего человека, в результате чего была создана армянская моноэтническая республика. Когда СССР развалился, пользуясь случаем, они вместе со своими российскими и зарубежными покровителями оккупировали Карабах и семь прилегающих к нему районов, захватив 20% территории Азербайджана.  

Однако в результате беспрецедентной реализации преемственности власти и прихода к политическому руководству Президента Ильхама Алиева и проводимой им мудрой и целенаправленной политики был положен конец территориальным потерям и поражениям на фронте последних 200 лет. Под руководством Верховного Главнокомандующего Ильхама Алиева в 44-дневной Отечественной войне агрессор потерпел сокрушительное поражение и Карабах был освобожден от почти тридцатилетней оккупации. Однако армяне, несмотря на позорную капитуляцию и свое унизительное поражение, не оставляют своих коварных планов и не желают прийти к миру. Но хотят они того или нет, рано или поздно будут вынуждены подписать мирный договор.  

В различные периоды истории на долю западных азербайджанцев выпадало много страданий, и в результате они были изгнаны с родных земель и вынуждены жить как беженцы. Для нашего возвращения на родные земли, ведения борьбы за восстановление нарушенных прав по рекомендации уважаемого Президента была создана Община Западного Азербайджана, которая с первых же дней своего существования начала эффективную работу.  

- Вы упомянули о своих предках, расскажите, пожалуйста, о них.

- Мой род был самым большим и богатым в Лямбяли. Поскольку нашего прадеда звали Муршуд, род именовался Муршудлу. Еще в школах Османской империи XIII века на территории Лямбяли было село Муршуд. Известными продолжателями нашего рода во второй половине XIX века были Сулейман, Идной, Хатам, Гараджа, Мирза, Вели, Гурбан, Байрам, Гусейн, Бекир и Гюльмамед. Моего деда Хатама звали Гаджи Хатам, так как он совершил паломничество в Мекку. Отсюда и происходит моя фамилия Гаджиев. С целью раздробить наш род в период советизации его разделили на несколько фамилий: Муршудов, Гараджаев, Гаджиев, Рустамов и Гусейнов.  

Каждый из перечисленных мной прадедов был достаточно богатым человеком. В центре села Лямбяли в начале XX века, когда народ еще жил в землянках, у моих дедов были четыре двух­этажных многокомнатных каменных дома со стенами толщиной в метр. У сыновей Гаджи Хатама на территории Джалалоглинского района был сыроваренный завод.  

Большевики учинили настоящую расправу над нашим родом. Они изъяли все имущество и создали свой совхоз. В 1931 году моего деда Ясина на глазах сельчан расстреляли на территории под названием Албалыг и закопали прямо в одежде в заранее подготовленную могилу. Но в ту же ночь наши родственники тайно извлекли тело из могилы, обмыли, одели в саван и похоронили согласно мусульманскому религиозному обряду. Брат Ясина Осман не признал советскую власть и стал беглецом. К сожалению, в перестрелке с правительственными силами на склоне горы Бабекер он погиб. Другой его брат Молла Омар и двоюродный брат Сулейман сын Гараджи нашли приют от преследований большевиков в Турции. Когда началась Вторая мировая война, Сулейман сын Гараджи, вернувшись назад, похитил находившегося в Тифлисе в плену сына Ахмеда и увез его с собой в Турцию. Многих представителей нашего рода сослали в Сибирь.  

Невозможно перечислить все расправы, учиненные советским правительством с нашим родом. Несмотря на все эти лишения и преследования, разбросанные по разным странам, они живут и работают, а род растет и множится.  

- Осман муаллим, вы являетесь активным членом общины, есть ли у вас предложения по активизации ее дальнейшей деятельности, что, на ваш взгляд, нужно для этого сделать?  

- В первую очередь должны быть подготовлены статистические данные о западных азербайджанцах. Мы должны знать, сколько людей с западноазербайджанскими корнями живут в Азербайджане и других зарубежных странах и каков их численный состав.  

В разделах Концепции возвращения в Западный Азербайджан, посвященных определению численности и переписи членов общины, предлагается провести перепись с помощью государственных служб реестра населения и метода самопредставления. Самый оптимальный вариант переписи, по-моему, лучше было бы провести в таком порядке. Известно, в каких городах и селах жили люди, изгнанные из Западного Азербайджана. Есть представители общин по этим городам и селам. Они должны установить все большие и малые роды в своих городах и селах и выбрать из них по одному представителю, хорошо знающему свой род. Эти представители должны заполнить составленную статистической комиссией общины анкету и представить ее сельским представителям. Районный представитель в свою очередь соберет статистические данные, представленные по селам, и составит итоговую статистическую информацию по району, которую сдаст в статистическую комиссию общины. Таким образом и завершится перепись. Второе мое предложение связано с молодежью. С целью усиления пропагандистской и агитационной работы среди молодежи считаю целесообразным: учредить премию Западного Азербайджана; вручать ее ежегодно трем студентам с западноазербайджанскими корнями, принятым в высшие учебные заведения с высоким баллом; каждому выходцу из Западного Азербайджана, ставшему призером на соревнованиях в Азербайджане, Европе, мире и Олимпийских играх, вручать премию Западного Азербайджана. Это чрезвычайно важно с точки зрения сохранения нашей памяти о нашей истории и исконных земель.  

- Благодарю за беседу.

Абульфаз БАБАЗАДЕ,

«Бакинский рабочий»