Стихи, архивы и последняя тайна поэта

В редакции «Бакинского рабочего» состоялась встреча с турецким исследователем, писателем и путешественником Тимуром Озканом, который вновь прибыл в Баку в рамках работы над масштабным исследованием, посвященным азербайджанскому периоду жизни и творчества Назыма Хикмета. Его многолетние изыскания позволяют по-новому взглянуть на пребывание выдающегося турецкого поэта в Азербайджане и восстановить малоизвестные детали его бакинских визитов.

По данным исследователя, знаменитый турецкий поэт восемь раз посещал Баку. Эти визиты стали важной частью его творческой биографии: здесь Хикмет встречался с азербайджанскими писателями и деятелями культуры, выступал перед читателями, сотрудничал с газетами и журналами, знакомился с постановками собственных пьес. Именно в Баку, по имеющимся сведениям, были написаны и появились на свет многие его стихотворения.

Однако нынешнее исследование Тимура Озкана выходит далеко за рамки литературной деятельности поэта. Одно из направлений его работы связано с малоизвестной страницей личной жизни Назыма Хикмета - его отношениями с Адилей Гусейновой. Исследователь полагает, что именно Баку стал местом одного из ключевых эпизодов этой истории. В поисках свидетельств Озкан обращается к архивным материалам, воспоминаниям и другим источникам, стремясь восстановить детали событий, которые до сих пор оставались в тени известной биографии поэта.

О своих находках в архивах, поездках Назыма Хикмета в Азербайджан и поисках сведений об Адиле Гусейновой известный турецкий исследователь Тимур Озкан поделился с читателями газеты «Бакинский рабочий.

- Вы вновь приехали в Баку, чтобы продолжить исследование, связанное с выдающимся мастером турецкой поэзии. Что стало поводом для этой поездки?

- На этот раз я приехал продолжить исследование бакинского периода жизни Назыма Хикмета и подробнее изучить дни, которые великий поэт провел в Азербайджане. Он неоднократно посещал Баку, и каждый  визит оставил свой след в его жизни и творчестве. Во время одной из поездок Назым Хикмет побывал в Гяндже - на родине своего близкого друга Акбера Бабаева. В другой раз он посетил село Юхары Салахлы в Газахском районе - родное село еще одного его близкого друга Самеда Вургуна.

Мне важно понять, какое влияние эти поездки оказали на личную жизнь и литературную деятельность поэта, какие впечатления и связи он увез с собой из Азербайджана. Одновременно я пытаюсь выяснить, сохранился ли сегодня в Баку материальный или иной след пребывания великого поэта - места, воспоминания, документы, свидетельства людей. Если такой след существует, его необходимо найти и восстановить как часть общей истории культурных связей Турции и Азербайджана.

- На ваш взгляд, почему Баку занимает особое место в биографии и творчестве поэта? Что связывало Назыма Хикмета с нашим городом?

- У Назыма Хикмета в Азербайджане были и другие друзья. Известно, что он очень любил вашу страну, ее людей и природу, сравнивал Азербайджан со Стамбулом и Измиром.

Когда он впервые приехал в Советский Союз, то хотел жить здесь, в Азербайджане, однако разрешения из Москвы не получил. Он даже говорил, что, если не сможет вернуться на родину, хотел бы быть похоронен здесь. Хикмет написал немало стихотворений о Баку. Поэтому его связь с Азербайджаном была далеко не случайной.

- Что удалось установить о поездках и пребывании здесь классика?

- Согласно моим исследованиям, Назым Хикмет восемь раз приезжал в азербайджанскую столицу. Первые три визита относятся к его молодым годам, и сведений о них пока немного.

Значительно больше известно о его поездках в период с 1957 по 1962 год. В эти годы он смотрел постановки собственных пьес, писал статьи для газет и журналов, участвовал во встречах и выступал.

Так, в 1958 году на церемонии закладки памятника Физули он произнес речь, которая 10 декабря того же года была опубликована в «Бакинском рабочем» под заголовком «Священный долг поэта».

В 1962 году Назым Хикмет принял участие в торжествах по случаю 150-летия Мирзы Фатали Ахундзаде. Его статья об Ахундзаде вновь появилась на страницах вашей газеты - 27 октября 1962 года под заголовком «Любовь к людям».

- Как Баку отразился в его творчестве? Какие произведения, стихи или воспоминания позволяют понять отношение Назыма Хикмета к Азербайджану?

- Многие известные стихотворения Назым Хикмет написал либо по дороге в Баку, либо на обратном пути, либо непосредственно в столице. Среди них - «К нефти», «Ответ нефти», «Через тридцать лет», «Каспийское море», «Закрытое море», «Ночью в Баку».

Кроме того, 11 июня 1960 года в московской «Литературной газете» были опубликованы его впечатления о Баку. В этой статье Назым Хикмет высоко

приводил Баку в качестве примера для Москвы.

- Вы говорите, что в газетах и литературных изданиях того времени сохранилось немало материалов о визитах поэта в нашу столицу. Что дают эти архивные публикации для понимания азербайджанского периода его жизни?

- Архивные материалы позволяют в полной мере представить, насколько насыщенными были приезды Назыма Хикмета в Баку. Это были не формальные визиты и не краткие остановки по пути. Поэт активно включался в культурную жизнь столицы: выступал, писал, участвовал во встречах, общался с представителями творческой среды.

Особую ценность имеют непосредственные публикации того времени, позволяющие документально подтвердить многие факты его пребывания в Азербайджане. В частности, как я уже отметил, выступление Назыма Хикмета на закладке памятника Физули и его статья о Мирзе Фатали Ахундзаде сохранились на страницах «Бакинского рабочего».

- При этом вы обнаружили историю, которая, по вашим словам, почему-то не получила отражения в газетах. О чем идет речь?

- Личная жизнь писателя всегда находилась под пристальным вниманием, и женщины занимали в ней особое место. Об отношениях Назыма Хикмета с женщинами в Турции и России известно немало, причем многие истории раскрыты практически до мельчайших подробностей.

Но есть одно исключение - Адиле Гусейнова, последняя женщина в жизни Назыма Хикмета. В то время она жила в Москве, работала в Ленинской библиотеке и одновременно училась в Литературном институте. До этого она получила музыкальное образование.

Однажды ее пригласили на встречу, в которой участвовал Назым Хикмет, чтобы она исполнила народные песни. Приглашение ей передал переводчик Назыма Хикмета и его близкий друг Акбер Бабаев. Так состоялось их знакомство.

Их отношения начались в 1961 году и продолжались до смерти Назыма Хикмета в 1963-м - около двух лет.

- Насколько значимой была Адиле Гусейнова в жизни поэта? Вам удалось обнаружить ее воспоминания в журнале «Литературный Азербайджан». Что в них особенно важно?

- Назым Хикмет был очень впечатлен Адиле ханым. Он сравнивал ее со стамбульскими девушками и даже со своей матерью.

Известно, что в тот период его отношения с последней женой Верой были непростыми, и Назым готовился ее оставить. В Москве он часто встречался с Адиле ханым, однако долгое время их отношения не выходили за определенные рамки.

Спустя много лет Адиле Гусейнова нарушила молчание и написала воспоминания об их отношениях. В 1999 году при поддержке и по инициативе азербайджанского писателя Чингиза Гусейнова они были опубликованы в журнале «Литературный Азербайджан».

Для меня важно, что воспоминания Адиле ханым появились именно в этом серьезном литературном издании - печатном органе Союза писателей Азербайджана с почти столетней историей. Это придает опубликованным свидетельствам особую ценность с точки зрения доверия к изложенным в них фактам.

- Вы также нашли публикацию писателя Чингиза Гусейнова, связанную с этой историей. Какие новые детали она добавляет?

- Статья Чингиза Гусейнова была опубликована в 2002 году в журнале «Дружба народов». В ней он, в частности, пишет, что именно он убедил Адиле записать свои воспоминания.

Пока нам известно только это. Обе публикации сейчас переводит Лейла Исмаилова - тюрколог, живущая в Москве, человек, которому я очень доверяю как в вопросах турецкого языка, так и литературы.

Когда переводы будут завершены, мы сможем узнать гораздо больше об этих двух текстах. Думаю, после этого неизвестных деталей об отношениях Назыма Хикмета с последней женщиной в его жизни практически не останется.

Пользуясь случаем, хочу поблагодарить моего уважаемого старшего друга, профессора, доктора Айдына Ибрагимова, живущего в Баку, а также сотрудников Азербайджанской национальной библиотеки, которые помогли мне получить доступ к этим материалам.

- История Адиле Гусейновой до сих пор оставалась практически неизвестной широкой публике. Почему?

- Ответ на этот вопрос можно найти в первом и единственном интервью, которое Адиле Гусейнова дала турецкому журналисту в Москве в 2002 году - примерно через три года после публикации своих воспоминаний. Она сказала: «Назим умер в 1963 году. Я не хотела, чтобы кто-либо плохо думал о нем. Я мусульманка, а Назим, с которым у меня были отношения, был женат. Я не хотела, чтобы кто-либо неправильно истолковал эту ситуацию».

Адиле считала, что это была и тайна самого Назима, которую она не имела права раскрывать.

- Почему же она решила рассказать об этом позже?

- В то время ей было 73 года, и она понимала, что может скоро умереть, и не хотела унести свои тайны с собой. Кроме того, ей хотелось, чтобы люди знали о гуманной стороне (Назыма Хикмета).

- Вы работаете над серией книг «Путешествие в географии литературы». Что дает исследователю возможность побывать в местах, где жил , работал и создавал свои произведения писатель?

- Да, это мое особое увлечение: я люблю читать и одновременно люблю путешествовать. После многих лет поездок по миру у меня возник интерес посещать места, где жили великие писатели и поэты, где работали над своими произведениями или которые описывали в своих книгах. Читать роман, рассказ или стихотворение непосредственно в том месте, где оно было написано, - очень интересный опыт. Я рекомендую его всем.

До сих пор я посетил около ста домов писателей и поэтов в разных регионах Турции и мира. Под общим названием «Путешествие в географии литературы» уже вышли четыре мои книги, а пятая готовится к публикации.

- В случае с Назымом Хикметом насколько Баку позволяет по-новому увидеть самого поэта и его творчество?

- Баку позволяет увидеть Назыма Хикмета более объемно. Здесь переплетаются разные стороны его жизни: литература, дружба, общественная деятельность, интерес к культуре Азербайджана и личные переживания. Когда мы сопоставляем стихи, газетные публикации, архивные документы и воспоминания людей, которые были рядом с ним, образ поэта становится гораздо полнее.

- Можно ли говорить, что азербайджанский период или азербайджанские впечатления поэта изучены недостаточно? Какие темы здесь требуют дальнейшего исследования?

- Исследователь пребывания Назыма Хикмета в Баку и мой уважаемый старший друг Аслан Кавлак в заключительной фразе своей книги написал: «Я думаю, что любая работа, которая будет проделана о Назиме Хикмете, останется неполной, а все будущие исследования будут дополнять друг друга».

Я полностью с этим согласен. Кто знает, сколько еще документов, подобных воспоминаниям Адиле Гусейновой, хранятся в архивах Азербайджана и пока остаются неизвестными? Думаю, таких материалов может быть еще очень много.

- Планируете продолжить ее поиски? Что уже известно о ее дальнейшей судьбе и где вы намерены искать следующую ниточку?

- Несмотря на все мои поиски, пока не удалось установить, жива ли она и, если жива, где именно находится. Если она жива, я желаю ей долгих лет жизни и крепкого здоровья. Если ее уже нет, с уважением вспоминаю о ней.

С большой вероятностью Адиле Гусейнова могла жить в Москве, поэтому я продолжаю поиски. Если среди ваших читателей в Баку или в Интернете есть люди, которые что-либо знают о ней, буду очень благодарен, если они свяжутся со мной через редакцию или непосредственно по адресу: [email protected].

- После работы с архивами и поездки в Баку изменилось ли ваше представление о связи Назыма Хикмета с Азербайджаном?

- Нет, напротив, мои прежние представления лишь укрепились. Теперь я еще яснее понимаю, насколько глубоко Назым Хикмет любил Азербайджан и какое особое значение придавал нашей стране. Особенно меня порадовало, что в Баку есть улица, названная его именем.

Пользуясь случаем, хотел бы обратиться к бакинским властям и руководству гостиницы «Интурист». Во время прогулок по городу я обратил внимание, что на многих зданиях установлены памятные таблички, рассказывающие о писателях, поэтах и художниках, чьи судьбы были связаны с этими местами. Думаю, такая табличка вполне могла бы появиться и у входа в «Интурист». На ней можно было бы указать: «Великий турецкий поэт Назым Хикмет останавливался в 1957, 1958, 1960 и 1962 годах в номере 209 гостиницы «Интурист».

Еще одной важной деталью мог бы стать бюст поэта в лобби гостиницы. На постаменте можно разместить эту же информацию, а также отрывок из одного из стихотворений Назыма Хикмета о Баку. Так в гостинице появился бы небольшой, но символически значимый уголок, связанный с памятью о поэте.

Баку занимает особое место в литературной биографии Назыма Хикмета. Для него это был далеко не просто город, который он время от времени посещал. Здесь жили его друзья, здесь он работал и выступал, писал статьи и стихи, наблюдал за жизнью Азербайджана, общался с представителями культуры и находил темы для своих произведений.

Но, на мой взгляд, у этой истории есть и другая, не менее важная сторона. Архивные материалы убеждают: биография большого писателя никогда не ограничивается тем, что уже вошло в книги и стало достоянием широкой публики. За стихами, статьями и фотографиями остаются человеческие судьбы, дружеские связи, чувства и личные переживания, которые порой десятилетиями остаются в тени.

Именно поэтому исследование продолжается. Каждый новый документ не просто восполняет очередной пробел в биографии Назыма Хикмета. Он позволяет глубже понять самого поэта, увидеть новые грани его личности и по-новому осмыслить ту особую духовную и творческую связь, которая на протяжении многих лет соединяла его с Азербайджаном.