Александринка - генератор системы женского образования в Азербайджане

В Русском доме в Баку состоялась выставка-лекция исследователя Рустама Гусейнова, посвященная первой светской женской школе для мусульманок в Азербайджане.

В конце XIX - начале XX века Азербайджан переживал один из самых значительных и судьбоносных периодов в своей истории. В эпоху, когда общество только начинало пробуждаться от долгого сна мракобесия, интеллигенция страны стремилась к просвещению и социальным преобразованиям. Ее страсть к знаниям и непреклонная воля к изменениям стали движущей силой, способной преодолеть устаревшие традиции.
Светлые умы того времени понимали, что без образования невозможно построить будущее, свободное от предрассудков и стереотипов. Каждое слово, произнесенное ими, звучало как призыв к пробуждению сознания широких масс. 
В результате этой борьбы была основана светская школа для девочек-мусульманок - Бакинская мусульманская женская школа, официально Александринское женское русско-мусульманское училище - первое не только в Азербайджане, но и на всем Ближнем и Среднем Востоке, в корне отличавшееся от старой моллахана. Основанная по инициативе Гаджи Зейналабдина Тагиева, Гасанбека Зардаби и Алимарданбека Топчубашева, Александринка стала символом надежды. Она открыла двери, которые прежде были закрыты, и подарила молодым девушкам возможность изучать науки и формировать свое собственное мнение о мире. 
Созданная специально приглашенным коллективом женщин-преподавателей из Казани, эта школа положила начало светскому женскому образованию в Азербайджане. Расположенная в специально построенном для нее здании под руководством архитектора Иосифа Гославского, оборудованная по последнему слову техники, с прекрасной библиотекой и сильным преподавательским коллективом, школа быстро стала образцовой, при этом огромное значение уделялось этикету и эрудиции. При школе функционировали театр, хор, литературный клуб. 
Нариман Нариманов в книге, посвященной Г.З.Тагиеву, назвал эту школу «бесценным подарком для нации», отметив: «Вторым бесценным подарком для нации является вновь открытая женская школа, где будут воспитываться девочки-мусульманки. Скажем несколько слов об этой школе. Философы сравнивают маленького ребенка с мягким прутом, то есть прут можно сгибать в разные стороны; точно так же, какое воспитание изначально будет дано малютке, таким же он вырастет, потому что память у малютки очень сильная: он запоминает увиденное и услышанное. Каждый может наблюдать это на собственном примере». 
Многие практики, применяемые в этой школе, остаются актуальными и по сей день. Они могли бы оказать положительное влияние на образовательный процесс современных школьников, способствуя развитию их критического мышления, творческого подхода и социальной ответственности. Внедрение таких методов в современные образовательные учреждения помогло бы создать более гармоничную и всестороннюю образовательную среду, ориентированную на личностный рост и самовыражение учащихся.
Исследователь Рустам Гусейнов подробно рассказал об основании первой светской школы для девочек-мусульманок, общественной реакции и давлении, трудностях, связанных с поиском первых преподавателей, попытках сорвать открытие школы, стараниях коллектива и попечителей школы, которые завоевывали высокий авторитет и место среди лучших школ своего времени, первых педагогах и дальнейшей судьбе выпускниц школы.
Посетителям лекции была представлена выставка редких архивных фотографий школы, ее коллектива, учебных процессов. Наибольший интерес вызвали фотографии первых выпусков школы, где вместе с ученицами запечатлены Гаджи Зейналабдин Тагиев, Гасанбек Зардаби, Алимарданбек Топчубашев и кадры, связанные с учебными процессами и бытом школы. 
В завершение лекции мы задали исследователю Рустаму Гусейнову интересующие нас вопросы.
- Как открытие первой школы для девочек-мусульманок подлинно европейского типа повлияло на дальнейшее развитие образования в регионе? 
- Окончившие эту школу девушки составили основу кадров первых женщин-педагогов Азербайджана. Большинство выпускниц продолжили после окончания школы свое образование, немало первых азербайджанских женщин-ученых были выпускницами именно Александринского женского русско-­мусульманского училища.
- Наверняка, школа способствовала изменению роли азербайджанской женщины в общественной жизни… 
- Разумеется. В этом контексте необходимо упомянуть имена Сакины Ахундзаде, Зулейхи Велиевой, Рахили Гаджибабабековой, Марьям Гембицкой, Назлы Тахировой, Шахрабану Шабановой, Шафиги Эфендизаде и др., многие из которых позже стали основателями и директорами школ для девочек в регионах Азербайджана. Они заложили основу образования для женщин в Азербайджане. Если бы их не было, то в советское время комплектовать школы для девочек и женщин было бы некем. Они - основа первого преподавательского состава женщин-учителей. 
- Читая воспоминания выпускницы школы Набат ханым Наримановой о годах, проведенных в пансионе, а также о правилах внутреннего распорядка и системе обучения, понимаешь, что соблюдение хотя бы части этих правил в современное время могло бы значительно повысить уровень образованности молодежи. Какие аспекты данной системы вы считаете наиболее актуальными для нынешнего образовательного процесса?
- В первую очередь этическое воспитание. Это то, чего не хватает большинству наших школ сегодня. Школа должна воспитывать ребенка, чтобы он не только знал общеобразовательную программу, но вырос нормальным и адекватным членом общества. Также интересен их опыт по развитию эрудиции, он был бы весьма полезен современным школам.
- Кто нес ответственность за разработку специальной образовательной программы для этой школы в те годы?
- Это была работа целого коллектива преподавателей, но особо выделю Марьям Сулькевич и Сапиму-ханум Якубову.
- Какие малоизвестные факты вам удалось обнаружить в процессе исследовательской работы?
- Факты противодействия основанию и работе школы не только среди реакционных кругов общества, но и отдельных чиновников руководства образовательной сферы. Настолько упорные, что не обошлось без вмешательства императорской семьи. 
- Почему вы решили привлечь внимание аудитории именно к этой теме?
- Это очень важный аспект. Александринка - ключевое звено всей системы женского образования в Азербайджане. Вместе с тем  это и уникальный удачный эксперимент, когда получилось создать передовую элитную школу практически с нуля в условиях резкого общественного противодействия и неприятия. 
- Какой теме будет посвящена следующая лекция?
- Нумизматике. Монетное дело ханств Азербайджана - очень интересная и малоизвестная широкой аудитории тема.