Гюнай Эфендиева: Думать, писать и созидать на родном языке – главное условие национальной интеллектуальной независимости

Сегодня в Азербайджане отмечается День азербайджанского алфавита и азербайджанского языка. О значении этого праздника, государственной языковой политике, исторических решениях Общенационального лидера Гейдара Алиева и роли единого алфавита в сближении тюркского мира в интервью газете «Бакинский рабочий» рассказала депутат Милли Меджлиса, заместитель председателя парламентского Комитета по культуре Гюнай Эфендиева.

-Гюнай ханым, как вы оцениваете значение отмечаемого сегодня, 1 августа, Дня азербайджанского алфавита и азербайджанского языка?

-День азербайджанского алфавита и азербайджанского языка – важная дата, напоминающая нам о богатстве и чистоте родного языка, а также об ответственности за его сохранение и передачу будущим поколениям. Этот день вновь свидетельствует о неразрывной связи Азербайджана с его древней историей, национальной идентичностью, духовными ценностями и традициями государственности.

В современном мире наш родной язык сталкивается с различными вызовами. Цифровизация, глобализация и стремительно меняющаяся информационная среда требуют от нас как бережного сохранения языка, так и последовательного укрепления его позиций в международном пространстве.

Знание иностранных языков, безусловно, имеет огромное значение. Вместе с тем умение правильно, свободно и выразительно говорить на азербайджанском языке, использовать его в повседневной жизни, научной, образовательной и культурной деятельности относится к числу наших главных обязанностей. Думать, писать и созидать на родном языке — главное условие национальной интеллектуальной независимости.

Последовательная языковая политика, проводимая нашим государством под руководством Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева, является важнейшей составляющей культурной политики страны и одновременно серьезной стратегией национальной безопасности.

Как подчеркнул глава государства, выступая на мероприятии, посвященном 80-летию Национальной академии наук Азербайджана, сохранение чистоты азербайджанского языка должно стать делом каждого гражданина страны. Эти слова Президента обращены ко всему обществу -  как к ученым и языковедам, так и представителям интеллигенции, педагогам, журналистам и каждому азербайджанцу.

Патриотизм и верность государственным идеалам прежде всего начинаются с любви и уважения к родному языку. Беречь азербайджанский язык означает беречь свою Родину, национальную идентичность и государственность.

-Какие исторические факторы, на ваш взгляд, предопределили закрепление азербайджанского языка в качестве государственного?

-Как известно, в 1930-е годы значительная часть представителей азербайджанской интеллигенции, выступавших в защиту национального самосознания и исторической памяти народа, подверглась репрессиям. И в последующие десятилетия вопрос о родном языке внутри советской имперской системы оставался крайне чувствительной и политически рискованной темой.

Именно в тот сложный исторический период Общенациональный лидер азербайджанского народа Гейдар Алиев определил правовое закрепление статуса азербайджанского языка в качестве одной из стратегических задач. Еще до восстановления государственной независимости, в 1978 году, благодаря его политической воле и принципиальной позиции азербайджанский язык был закреплен в Конституции Азербайджанской ССР как государственный.

Это решение фактически заложило духовную и политическую основу будущей независимости нашей страны.

После восстановления государственной независимости одно из важнейших решений, касающихся судьбы родного языка, было принято в 1995 году, в период подготовки проекта новой Конституции Азербайджанской Республики.

Многие хорошо помнят, что Общенациональный лидер созвал специальное заседание, которое транслировалось по телевидению и за которым следила вся страна. Он собрал видных представителей интеллигенции и внимательно выслушал каждое мнение. В ходе заседания высказывались различные позиции относительно того, как должно быть обозначено название государственного языка. Мой отец (народный писатель Азербайджана Эльчин – Ред.) также был участником этих исторических обсуждений.

По итогам заседания Гейдар Алиев, проявив государственную мудрость и политическую дальновидность, взял на себя всю полноту ответственности и объявил окончательное решение: государственный язык должен называться азербайджанским.

Разумеется, азербайджанский язык относится к тюркской языковой семье. Это наши исторические корни, наша национальная идентичность и предмет нашей гордости. Вместе с тем Азербайджан в тот период делал первые шаги в качестве независимого государства, и благодаря принятому решению язык суверенной страны был закреплен в Конституции под собственным историческим именем.

Считаю, что это решение Общенационального лидера имело исключительное стратегическое значение для сохранения национального духа, укрепления государственности и формирования самостоятельной политико-правовой идентичности Азербайджана.

-Одним из важнейших направлений языковой политики Общенационального лидера стала реформа алфавита. Как вы оцениваете этот процесс?

-Одним из наиболее значимых шагов великого лидера Гейдара Алиева во имя будущего родного языка стало внедрение в Азербайджане алфавита на основе латинской графики.

Смена алфавита представляла собой масштабное общественное и культурное событие государственного значения. Этот процесс требовал огромных усилий, поскольку несколько поколений граждан страны читали и писали на кириллице. Система образования, издательская сфера, государственное делопроизводство и все информационное пространство были выстроены на основе кириллической графики.

Предстояло практически заново организовать целую систему. Однако этот шаг означал возвращение к нашим историческим корням и восстановление естественных культурных связей.

Сегодня, оценивая произошедшее с высоты времени, мы еще яснее понимаем, что переход на латинскую графику являлся важнейшей частью политики Общенационального лидера, направленной на углубление отношений с тюркскими народами и сближение с тюркским миром.

Введение латинского алфавита в Азербайджане способствовало дальнейшему укреплению отношений с братской Турцией. Общие корни языка и близкая письменная культура относятся к числу важнейших факторов, объединяющих тюркские народы и усиливающих процессы взаимной интеграции.

После обретения независимости Узбекистан и Туркменистан также перешли на алфавит на основе латинской графики. Соответствующие шаги предпринимаются и в Казахстане.

В настоящее время в Узбекистане начинается поэтапное внедрение обновленного латинского алфавита. Недавно Законодательная палата Олий Мажлиса Узбекистана приняла в первом чтении соответствующий законопроект.

Это имеет большое значение для всего тюркского мира. Наши общие слова и языковые корни станут еще более узнаваемыми в письменной форме. Мы сможем легче читать и понимать друг друга, шире знакомиться с общим культурным наследием, что станет важным шагом к еще более тесному духовному и культурному сплочению наших народов.

Полагаю, что путь алфавитной реформы со временем пройдут все тюркские государства. Это объективное требование эпохи, связанное с укреплением культурного единства, расширением гуманитарных контактов и формированием общего интеллектуального пространства тюркского мира.