Что увидела Европа в древнем монастыре Азербайджана

Репортаж из Гянджасара показал европейскому зрителю удинов, для которых храм остается частью живой христианской традиции

Азербайджан давно и прочно занимает важное место в европейском информационном пространстве, причем внимание крупнейших изданий к стране определяется не дефицитом поводов, а, напротив, их постоянным многообразием: международные встречи и дипломатические контакты, безопасность Южного Кавказа, Карабах, энергетические и транспортные проекты, отношения с соседями и процессы внутри самого Азербайджана регулярно оказываются в центре европейской журналистики, формируя вокруг страны плотное информационное поле, в котором практически каждое крупное событие получает свое продолжение на страницах ведущих медиаресурсов.

На этом информационном фоне сегодняшний репортаж Euronews из Гянджасара выделяется не отсутствием внимания к Азербайджану, которого как раз хватает, а самим выбором темы, поскольку на этот раз в центре оказались удины, приехавшие в древний монастырь Гянджасар для богослужения, их язык, живая религиозная традиция и та глубокая историческая память Азербайджана, которая, несмотря на хорошо известное миру религиозное многообразие страны, далеко не каждый день становится самостоятельным телевизионным сюжетом.

Особенно заметно это сейчас, когда днем ранее тот же Euronews рассказывал об Азербайджане в совершенно ином ключе.

Служба, лица верующих, священнослужители, кресты и иконы, звучащая в храме удинская речь складываются в картину, которая особенно резко отличается от тех материалов, где зрителю сначала предлагают политическую оценку, а уже потом саму страну: здесь перед ним не набор чужих оценок, призванных заранее определить его отношение к увиденному, а сама жизнь, причем жизнь совершенно конкретной общины, небольшой по численности, но сумевшей сохранить то, что для любого народа составляет основу исторической памяти, когда вместе с верой из поколения в поколение передаются язык, традиции и отношение к местам, связанным с собственной историей.

Удины приехали в Гянджасар из Ниджа, где проживает их основная община, и сам этот факт говорит гораздо больше, чем можно было бы получить из очередной справочной статьи об этническом и религиозном многообразии Азербайджана: люди не рассказывают журналистам о традиции, которая когда-то существовала и теперь сохранилась лишь в исторических источниках, они совершают богослужение, причем делают это на языке своей общины, и потому древний монастырь оказывается связан не только с XIII веком, когда была построена его главная церковь, но и с сегодняшним днем, в котором потомки тех, кто сохранил свою веру и память, вновь собираются здесь.

Эта деталь особенно важна для понимания самого репортажа. Гянджасар мог бы остаться в кадре старинным архитектурным памятником, который журналисты показали бы как часть истории Карабаха, сопроводив съемку несколькими датами и историческими справками, однако присутствие удинов меняет весь масштаб рассказа: стены монастыря остаются свидетелями прошлого, но молитва, звучащая внутри этих стен, переносит историю в настоящее, а человек, говорящий на удинском языке о своей общине, оказывается живым продолжением той традиции, о которой обычно приходится судить по камню, архиву или книге.

Представитель Албано-удинской христианской общины Данакари Рафик Арами в репортаже говорит о связи Гянджасара с историей его народа, и здесь особенно хорошо видно, насколько отличается рассказ человека о собственной памяти от внешнего описания исторического памятника: для журналиста это объект съемки, для историка предмет исследования, для туриста древняя достопримечательность, а для представителя общины место, к которому возвращаются потому, что за его стенами ощущается связь поколений, причем связь эта не требует дополнительного доказательства, пока сохраняется сама община и пока в храме продолжается служба.

Euronews при этом не отказывается от исторического материала, упоминая Гянджасар, Худавенг, Агоглан, Амарас, церковь в Кише возле Шеки и Нидж. Однако эти названия не превращаются в сухой перечень памятников, поскольку каждое из них встроено в более широкий рассказ о христианском наследии Азербайджана, где рядом с древними храмами существуют современные общины, а история не заканчивается на дате, выбитой в камне. Для европейского зрителя, привыкшего воспринимать подобные памятники, прежде всего, как предмет исторических споров, сама возможность увидеть службу и услышать удинскую речь внутри древнего монастыря дает совершенно иной масштаб происходящего.

Как это ни странно, но журналисты Euronews не стали превращать удинскую службу в декорацию для очередного разговора о Карабахе, поскольку рассказ удерживается вокруг людей, которые приехали сюда молиться, и вокруг той христианской традиции, которую они продолжают сохранять.

Для нас в этом нет ничего неожиданного. В стране с преимущественно мусульманским населением существуют христианские и иудейские общины, а удины занимают среди них особое место благодаря собственной языковой и религиозной традиции. Однако европейская аудитория получает подобную картину далеко не каждый день, поскольку международная информационная повестка почти всегда требует от журналиста более громкого повода, чем богослужение небольшой общины в древнем храме.

И все же именно такие сюжеты иногда дают о стране больше, чем материалы, насыщенные многочисленными комментариями, потому что человек, который видит удинов в Гянджасаре, слышит их язык и наблюдает за службой, уже не получает Азербайджан в виде отвлеченного набора характеристик, а сталкивается с конкретной реальностью, где рядом с мусульманским большинством существует древняя христианская традиция, где небольшая община сохраняет собственную идентичность, а исторические памятники остаются связаны с людьми, которые считают их частью своего прошлого.

В этом смысле репортаж Euronews получился гораздо интереснее обычной телевизионной справки о древнем монастыре. После материалов, в которых еще совсем недавно Азербайджан подавался исключительно через политические претензии, обвинения и жесткие трактовки, сегодняшняя публикация особенно заметно возвращает журналистику к тому простому принципу, с которого она, собственно, и должна начинаться: сначала показать происходящее, дать людям возможность говорить о собственной истории и только потом оставлять зрителю право самому сделать вывод. Он не создает для зрителя искусственной картины и не требует от него заранее выбранной реакции, а просто позволяет увидеть Гянджасар в тот момент, когда сюда приехали удины и когда древние стены вновь стали пространством для молитвы.

Пожалуй, именно поэтому нынешний материал Euronews стоит воспринимать не как внезапную попытку дать Азербайджану положительную оценку, а как редкий случай, когда европейское издание, еще вчера рассматривавшее страну преимущественно через очередную политическую историю, сегодня показало ее без привычного обвинительного фильтра. В Гянджасаре Euronews увидел то, что существует независимо от политических комментариев: людей, которые молятся, говорят на своем языке, сохраняют свою веру и приезжают к месту, которое считают частью собственной истории. И в этом смысле сегодняшний репортаж гораздо ближе к правде об Азербайджане, чем многие громкие публикации, появлявшиеся всего несколькими днями ранее.

Для Азербайджана эта картина естественна, для многих иностранных зрителей она может оказаться новой, и именно в этом состоит настоящий интерес репортажа: страна предстает здесь не как фон для очередной громкой темы, а как место, где история продолжается в людях, которые сохраняют свою веру, язык и память, возвращаясь к древнему храму уже не только как к памятнику прошлого, но и как к месту собственной живой традиции.